练太极拳怎样炼气

    气、精和神是什么关系?形为拳，气为功。拳练筋骨皮，功炼精气神。拳功合练，内外相合．为太极拳之真义。太极拳以炼精气神为主旨．气化论是太极拳的基础，其基础功法是气沉丹田”，基本功法是“抽坎补离”法。精是生命的基础，气是动力，神是主宰；精生气，气生神．神驭身形。太极内功修炼之法：心静则凝神．凝神则气静，气静则精化，精化则气充，气充则神全。故行拳须“静中触动动尤静”，以意气发动肢体，将既定十三势表现出来，才能体现太极拳之真义。故三丰祖师在《太极道诀》中讲，人之一生，“精气神”消耗太多，全靠修炼补养，“莫待风波坏了舟”精、气、神是祛病延年的内在因素。
    能呼吸，然后能灵活。自然呼吸是通过肺和鼻来完成的，要求呼吸深匀细长。呼吸就是开合，呼时气外出则为开．吸时气入内则为合。呼吸有大呼吸、小呼吸．有明显呼吸、隐幽呼吸，有先天呼吸、后天呼吸等等，行拳走架出手为呼、收手为吸．升为吸、降为呼，开为吸、合为呼等等。行功仰掌可采天之阳气，俯掌可吸地之阴气。行拳随呼吸而开合，与外界进行充分的气体交换．吸进氧气，排出二氧化碳，对人身体健康大有裨益。故《内经》中讲：慢运勿慌．“骨正筋柔．气血以”。
    气与经络窍位有没有关系?太极拳幽隐的细微呼吸，是以心肺为动力．以经络血脉为通路，靠血液、淋巴液、组织液．把清新之气送到全身各系统、各组织、各器官的每个细胞之中；同时又把全身细胞吐出的污浊之气带回肺泡之中，由气管从鼻孑L呼出。呼吸气功叫“调息”。“调息”的目的，是要取得先天元气与后天胸中之气融为一体．成为一个先后天一元化的整体。这种“调息”．是通过打通任督二脉，循行“小周天”．以及循行十二正经的“大周天”完成的。故气与经络窍位同人之健康息息相关。经络根源于脏腑．脏腑依赖于经气，经气依赖于肾间动气，肾间动气即先天元气。元气使人趋向健康．一身轻安。

    拳先学德．德高功自深，仁德之人多寿。养生先养心，心静清气生。精华滋养，养形养神。故日行拳“先在心．后在身”；常保心态平和，切忌动怒生气．万事须包容。太极拳是注重内养的功法，非“气人”的气功；练拳时应不刻意追求练功效应．行拳应顺其自然，先求其象，后得其气，要勤诚修炼．水到渠成；练拳者要有武德．尊师重道．谦虚大度。常言道，“太极如登万重山．老师话语是指南”，“太极十年不出门”。故老子日：“不贵其师，不爱其资．虽智大迷。”
    修炼太极拳是最好的养生之道．其：卷旨是“心怡神固，养气为归”。男女老幼皆适宜。故《玄笈七簸》五六《元气论》中说：“人与物类皆禀一元之气而生成，生存长养，最珍最贵者莫过于人之气也。”因此，行拳须“静中能动动尤静”，“以心行气”、“以气运身”。故老子讲“静为躁君”，即静为动之极。静以养心，静能养气。气是人生命运动的根本。有气则生．气绝身亡。太极拳之气即丹田气．指先天之气．真丹净洁之气。望习练者大彻大悟。择善而从之．