武术的还给武术 竞技都是有规则的,如今,规则是服从于商业目的的。即便人气火爆的WWF美式摔跤,尽管选手像野兽一样看似毫无限制地残酷踢打、掏裆、抠眼、撕头 发,其实都是事先编排好的假打假摔,其仿真度之高,以致电视台转播时不得不在屏幕上注明“专业表演 切勿模仿”。而在令人闻风丧胆的黑市拳擂台上,拳手都是经过残酷训练的杀人机器,他们的背后则是嗜赌成性的庄家与赌徒。如果把中国武术界的拳手们抛进黑市 拳擂台,就约等于宣判死刑了。目前,黑市拳在全世界没有一个地方是可以合法存在的。我们用它来检验中国武术的搏击水平,又有什么意义呢? 中华国术总会会长、广东省武术文化研究会会长、暨南大学历史系博导马明达教授,以家传马氏通备武艺闻名于世。他认为,国术是中国传统文化中“武”的 部分的遗存,不能与武术混为一谈。如果用竞技体育理论来加以研探和框解,必然会使中华国术走向浅薄,走向衰落。马教授所力倡的国术概念,涵盖于武术之上, 而散打技击则是从武术中抽离出来的一部分而已。 马教授说,国术源自武艺,而武艺则是一个涵盖宽广的概念,包含军旅武艺和民间武艺,近代以来,传统武艺的一部分内容失去了继续存在的社会条件,逐步 走向消亡。北京信息工程学院于志军教授在《中国传统武术史》一书中称,20世纪30年代,中国传统拳种的套路有2000多种,到了上世纪80年代,全国挖 掘出来的拳种套路只有280多种,其中一半以上只有名目而无传人会练,真正有相当数量传承人群的拳种仅有几十种。 在大量拳种套路消亡的过程中,部分因兼具健身、娱情和搏击功能而延续下来。 传世经典之《太极拳经》文末专门强调,祖师爷创造太极拳的目的,乃是“欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。”何为“技艺之末”?就是技击,就是 实战。《孙子兵法》认为,百战百胜也不算什么,“不战而屈人之兵,善之善者也。”沦到矛盾相攻,以命相搏,只能算作末技了。前辈宗师以放眼天下的豪迈情怀 发明太极拳,后人却执着于打架斗狠的功能,实在是挂一漏万。 让中国武术重新回到它原来的位置,我们就好理解,何以那么多人对它的式微担忧了。幸运的是,曾经持续繁荣了数千年的中华传统文化,正在奄奄一息中再萌生机。孔子之后,还有老子、孙子的塑像等着立起来呢。 历史不会戛然而止,武术不会无端消亡,能不能打都需要外界条件,让子弹再飞一会吧。 | 
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