说到周庄的时候就无端地想到庄周，尽管这两者没有任何关系。但水乡，那一定是小桥流水，生活其间的人有一种不知忧愁的平缓，只是可惜了，可能是时间不对，挤进来这么多人，塞满了这个应该是平静的地方。
进去看到的是一个门楼，这样的门楼似乎许多地方都有，只不过周庄显得更高更大一点罢了。街是沿河而建的，有的是直接面河，河畔有嫩色的垂柳，还有将要吐露的桃树。有的是沿河建两排房，背河而建的房子间留有方便去河边洗涮的石阶。街市不到两米，似乎古时就流行这样的小格局，两边的飞檐再长些就能碰在一起了，住在这种楼上的小姐，打开窗就可以看得到对面屋里的公子呢？大户人家的小姐当然没有这样的便利，张宅和沈宅的女眷就只能躲在最靠里边的房子里。这样的房子就是中国式的格局了，狭窄而累赘，仿佛怕人攻破一样，一进一进的房子作着退防，退到最后还备一艘小船。房与房之间有一个庭院，左右各种着树，在张宅的院里还有两株开满白色花的树吐着芬芳，但上方的天是小小的，无锡农村可能还是流行这样的房子。像这样格式的房子镇上还是很多的，是否周庄离城较远，一些专事商业的大户才热衷于建这样的宅邸？站在里面，看着连从窗户里透出的也是被围堵起来的阳光，才明白什么是深宅大院。 
连接两岸的就是桥，水乡怎能少得了桥？有个出名的双桥，举着小旗子的人到这儿就会说到一个已逝的的人画双桥的故事。河道交叉，就有两座桥相连，一座是石拱桥，还有一座是石板桥。石拱桥会在河里投下一个泛着波光的弯弯的影子，双桥是指这两个桥呢，还是指其与投入水中的影子？ [page] 
窄街不太符合现代人的观念，所以就走的有些拥挤，想来古时赶集时也会有这样的景象吧。不过是留着胡须，穿着长袍，慢慢踏石阶而上；或者是挽着篮子，蓝花布的围裙，头上扎着土布头巾，去河边洗衣；或者巷子里一阵噪杂，就见沈府的老爷坐在八抬大轿上过去了。两旁的商店鳞次栉比，现在卖的都是旅游商品了：珍珠项链，纱巾绸裤，各种挂饰，牛角梳子等。有点古色的就是售卖家酿酒的，打铁售农具的。在一自染自织蓝印花布店，有一老妇人在摇车纺纱，纯粹表演式的。当然万三蹄也是少不了的，一排排地临街放着，透着红红的颜色，以大小论个出售，从30元到40元不等。口味是吴地的风味，带点甜味，肉没有熟到入而化之的地步，至于味道，在吃惯了受西风侵蚀的无味的蹄髈后，感觉与想象的还是蛮像的。
另外可去的地方有迷楼，全福讲寺，澄虚道观，渔业馆，博物馆等。
迷楼因南社一干人把在此的诗作积集《迷楼集》而得名，可以把它理解成迷你楼，通过一个窄木楼梯上去是两间很小的房间，脚踏上木板楼不很稳当。当然迷你的也有外面的景致，从临河一排格子窗，探身可以看到近在咫尺的桥和桥上来往的行人，窗下就是淡绿色的水，船从水中摇曳而过。
全福讲寺是依水而建的一个庙，有大雄大殿，有藏经楼。殿前的沟里的鱼规模较大。坐在长亭里可以看到南湖波光粼粼，身边花草萌发，终于被太阳晒得有些昏昏欲睡，但可惜这份闲情不适合匆匆的游者。澄虚道观里坐着戴着道帽的道士，稀奇古怪，对其没有太大的好感，并不是本土化的原因，具体为何我也闹不明白。其中有一游客买了香烛要拜仙，结果引来同伴的诧异：你原来不是信佛的吗？这个让人觉得好笑。渔业馆和博物馆除了房子，皆属于人造。在渔业馆看灯光投进桶里的鱼影，还有苏州话语的一段影像，那种第二次看到的感觉又来了，某个地方某个时间曾经历相同的情形，很奇怪的。
最后卖舟下水，水道不甚宽阔，窄处只及一船可过。船穿过一个个石桥，听船娘客气了一番以后唱了一曲《周庄好》，当真是很适宜的日子。可惜的只是岸上的目光太多了。
如果你想来，还是躲过节日和礼拜天，挑一个细雨的清晨来看她。那时或许许多商店还没有开门，还无多少游客来光顾，但也许那才是真实的周庄。
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