民国时期的江苏省国术馆是继南京中央国术馆之后,成立最早、影响最大的一个省级国术馆。由于资料缺乏,对其研究带来了种种困难。本人最近看到了《江苏省国术馆年刊》,该刊民国18年(1929年)出版,大32开,共95页。对于有些问题总算有了一个明确的说法。另外,我查阅了当时的省政府有关公报,走访了有关人物。现把它整理成文,以飨读者。 一、江苏省国术馆成立的宗旨及意义 《江苏省国术馆组识法》第二条明确规定:本馆以提倡国术增进本省民众健康为宗旨。省政府诸委员的《关于成立江苏省国术馆的倡议书》中也说:“吾国旧有武术,夙为体育上良好之技能,以无提倡研究,日就衰微,国人体力日弱,而蒙东亚病夫之恶谥。感于民族争存,上有提倡之必要。” 《江苏省国术馆成立宣言》中也写道:“江苏省国术分馆成立的意义有两个要点:第一、要在这最以黜武崇文著名的江苏中,使人民认识国术便是中国固有的‘力的艺术’。第二、要把这‘力的艺术’输送到全民的生活里去。我们要把江苏人萎靡不振的生活‘力化’,作全民族‘力化’的先导;要把最奄奄无生气的江苏人民,在民族的自求(救)解放运动中变成生力最充实的先锋!我们要利用‘力的艺术’来守护我们的三民主义的圣宫!”由此可见,成立江苏省国术馆不只是一般意义的强身健体,而是为了以江苏为榜样,来推动全国的健民运动。但其最终目的,是为三民主义服务的,因此其政治性也是很明确的。现在看来这是其阶级性和局限性,这是毋庸讳言的事实。 二、关于江苏省国术馆成立时间及筹备经过 江苏省国术馆正式成立的时间是民国17年(1928年)7月1日。 成立背景:民国16年(1 927年)国民党政府建都于南京后,由立法委员、西北军将领张之江(1881~1965年)、东北军将领李景林(1885~1934)向立法院建议,创建中央国术馆(全称为“国民政府直属国立南京中央国术(研修)馆”,简称“央馆”),在国民党元老于右任、林森等人的支持下,于1926年6月下旬在国民政府首府(南京)西华门头条巷6号(一说韩家巷)开始筹建,民国17年(1928年)6月底宣告成立,并要求各省、市(县)成立分馆。 筹备经过:省政府诸委员发出《关于成立江苏省国术馆的倡议书》,1928年6月1日,省政府函聘张之江、李景林、何玉书、张乃燕、陈和铣、茅祖权、郑佐平、王子平、王润生、孙铭、李锦文、金淑黄、钮永建为江苏省国术分馆董事,筹备馆务进行事宜。1928年6月27日,江苏省政府委员会第76次会议修正通过《江苏省国术研究分馆章程》,并对人事作了安排。6月29日开第一次董事会通过章程和组织法。7月1日筹备完成。在这一天宣布正式成立江苏省国术馆。地点设在南京道署街江苏水陆公安管理处旧处。 三,组织机构及人事安排。 设立馆长、副馆长、董事会。下设教务长——教习;视察长——视察员(各县市馆成立前暂缓设):事务长,下设宣传科长——科员,文书科长——科员,总务科长——科员。 省主席:钮永建兼任馆长,钱佐伊为副馆长。 董事长:钮永建(兼),董事有陈和铣、张之江、何玉书,茅祖权、张乃燕、孙少江。 教务主任:孙禄堂。武当门教务长:田兆麟。少林门教务长:金佳福。 事务主任:孙少江。 文书股股长:阳铁生 股员:陈定求、钱钧驷 宣传股股长:马敬时 股员:区怀白、徐璧城 总务股股长:陆振股员:王熙昌、陈简 秘书:吴心谷 金一明(兼编审) 教习队伍: 一等教习:杨澄甫(原为名誉顾问)、田兆麟(此两人于1929年2月28日辞职)、金佳福 武当门一等教习:萧格清、于化行、孙国屏、张景祺 少林门一等教习:徐铸人 少林门二等教习:陈一虎 二等教习:金淑英 三等教习:孙百如 教习:孙存周、胡凤山、李庆澜、郝月如、孙振岱、李庆澜、王普雨、宋长喜等 助教:陈敬承、白志祥、闻春龙、童文华、金士明、缪凤池、黄思卿、吴明德、闻春龙,萧汉卿等 (说明:上面是1928~1929年的情况,到了1930年,人事又有变化,有的提升了,有的辞职了,还有些人进来了,这里恕不一一说明了) 鹳,江苏省国术馆办理的事务。 (1)研究国术:(2)教授国术;(3)编著关于国术及其他国术之图书。(4)管理全省国术事宜。 五、经费:由省库援给。 六、关于办班情况。 (一)国术师范讲习所。 简称师范班。内分官警班和志愿班。招收学员一般为70—80人。官警班选送军警人员参加训练,各县推荐1~2人。志愿班由各机关、团体志愿学武者参加训练,经过考试,才能录取入学。学期半年至一年,全天脱产训练。国术馆供膳宿。 (二)女子国术德习所 简称女子班。招考志愿学武的女子参加训练,招收学员一般为20—30人,膳宿自理,故远道负籍而来者寥若晨星。 (三)业余国术露天学校 简称露天班或民众班。招收学员一般为200人左右。分成年、童子、女子三个班,不收费用,每天晨学习一小时左右。 学习的课程:主要是学习武术(形意,八卦、太极,一少林等拳械),但也要学习党义(三民主义)和国耻史(帝国主义侵略中国的历史),时 间占20%。 七、有关几个问题的求证。 1 江苏省国术馆何时迁移至镇江? 中华民国国民政府于1928年7月27日发出第701号指令,正式批准镇江为江苏省省位。经过3个月的搬迁筹备,1929年2月3日,江苏省政府发出指令各省厅处限10日内全部迁到镇江,按指定地点办公。于是江苏省国术馆于2月19日迁至镇江,地点在新西门阳彭山北五省会馆。 2 有关孙禄堂的情况。 (1)孙禄堂。名福全。字禄堂。直隶完县人。出身是前清附生。简历:前清政府选用知县、知州等职。民国历任法政学校武术教员,总统府少校中校衔武承宣官;中央国术馆武当门门长等职。 (2)他是1 928年7月到馆的,填写年龄是69岁。7月1日被聘任为江苏省国术馆教务主任,12月9日,查照国术馆修正大纲,加聘孙禄堂为教务长。1930年6月,钮永建被免去江苏省主席和江苏省国术馆馆长职务,6月9日宣誓就任民国中央政府内政部长。由胡朴安继任江苏省国术馆馆长,孙禄堂任副馆长。胡朴安(1878~1947年),原名韫玉,字朴安。安徽泾县人,国学大师,著作有《易经学》等六十三种之多。他的太极拳得于陈微明。从资格来看,他远远不及孙禄堂,不久辞职。于是改聘孙少江为代理馆长。孙少江原是国术馆的事务长,后又被委任为视察长(1 918年12月9日委任)。但是到年底,顾祝同(1893~1987年)被任命为江苏省主席,兼任馆长。他是国民党军高级将领,字墨三。江苏涟水人,当时是国民政府警卫军军长。 3 孙禄堂为何辞馆回京? 1931年10月,孙禄堂突然辞去副馆长兼教务长职务,原因不明。据他的亲炙弟子陈健侯回忆。有一天,孙师的一马弁突然上门告之他,孙师已辞职返京,来不及与其打招呼了,请陈谅解,并说,到京后给陈写信。陈速赶至火车站,孙已去矣。陈只得怅然而归。陈认为,当时国术馆的原馆长钮永建,精通武术,对孙禄堂颇为器重,但易成顾祝同后,此人不重视武术,独断专横,又迫害进步人氏,对孙师也不够尊重。孙师为人一贯耿直,不畏权贵,在一些馆务上颇多分歧。特别是1931年”九·一八”事变爆发后,对国术馆的存留有不同意见,故孙师毅然辞职北上。 4 孙存周何时到馆任职?做哪些工作? 孙存周(1893~1963年),字焕文,号二可,孙禄堂次子。1928年12月9日聘任孙存周为教习,1930年升为一等教习。他经常代父教拳,在父亲外出时,代行教务长职责。据陈登咸(原镇江市园林局高级工程师,园林科科长)回忆,他父亲裕武,是与四伯父陈健侯(裕业)一同拜孙禄堂为师的,伯父由孙禄堂亲授三十六手太极拳,他父亲由孙存周代父授八卦拳。这种八卦拳很厉害,其父亲演练时总要关起房门来,不让人看,有时,他从门缝里偷看父亲练拳。 5 孙剑云何时到国术馆任教?做哪些工作? 孙剑云南下时间有三种说法。一种说法是在1931年春。《孙禄堂武学录·孙禄堂先生平及大事记》中说:”1931年春,禄堂公摒弃旧俗,在镇江武馆开设了女子武术班,招生60人。并电传女儿剑云南下,担任教习。”(同书,第396页)第二种说法是1930年。孙剑云著的《孙式太极拳诠真》(人民体育出版社,2003年2月第1版)的第一篇《武林风范——记录孙剑云大师》中有两处说到:”孙剑云9岁随父习武,得家传。17岁时随父在镇江江苏省国术馆女子班任教授。”(第1页)“孙剑云1 7岁时,随父在镇江江苏省国术馆任教女子班”。(第3页)孙剑云1914年生,17岁(当时的人都讲虚岁)是1930年。第三种说法是1929年。根据《孙禄堂武学录》(人民体育出版社,2001年1月第1版)中收有孙剑云《缅怀我的父亲孙禄堂》一文,该文中说:”父亲70岁时任江苏省国术馆副馆长,我也随之同往。”孙禄堂是1860年出生,70岁是1 929年。孙禄堂在江苏省国术馆创办初任教务主任,1928年12月9日,加聘他为教务长,任副馆长是1929年8月份以后的事。 我认为第二说最可信。因为《孙式太极拳诠真》是最新出版的新书。据孙剑云著《孙式太极拳》(人民体育出版社,1957年版,1962年1 2月第5次印刷),上面写孙禄堂是1 861年出生。如果这样算,第三说,与第二说就相同了。再据现年87岁的陈端孙(陈健侯次女)回忆:“当时孙剑云与其母张昭贤是一同到镇江的。家父得知师母与师妹来镇,就在家中设宴为她们扫尘。记得张老夫人缺一门牙。后来孙剑云还上门教我姐孟孙(1919~1 938年)舞剑,当时孟孙姐是12岁。”陈孟孙(1919~1938年),12岁当是1930年。 女子传习所由阳铁生负责,孙剑云主要是教剑术,且不久就离开了。当时学员有22人,镇江籍的有6人。 6 郝月如到馆任教情况。 郝月如(1877~1935年),名文桂,河北省永年人郝为真之次子。郝为真是孙禄堂的老师,孙为报师恩,于1929年4月6日聘任郝月如为教习,馆中教授郝(武)太极,教法严谨,孙禄堂对他颇为器重,在《国术馆年刊》上孙禄堂发表了《拳术述闻》,郝发表了《太极拳义》,引起同行的忌妒。1930年即辞职到南京最高法院、度支部、中央大学等部任教。但他的师弟”太极圣手”李香远(1889~1961年)却留了下来,继续在国术馆任教。 7 国术馆关闭后的一些活动。 省国术馆在孙禄堂离开后就关闭了。但当时镇江的一些学员要求柳印虎继续留在镇江教拳。柳在镇东建立行键拳社,直至抗日战争爆发才停止。”柳印虎,河北故城人。曾习形意、八卦多年,后拜孙禄堂为师,与师兄孙存周、孙振岱、陈健侯等亦多有交流,在国术馆是一等教习。(童旭东《因材施教育俊杰一谈谈孙禄堂先生的弟子》) 吴兆基(1908~1997年),苏州大学数学教授,古筝专家,对中国古代哲学和古典文学有很深的造诣。出版过很多研究中国古代哲学和古典文学的书籍。吴兆基先生是太极名家,师承陈微明、李香远,习武式太极拳。因李香远曾与陈健侯切磋(推手)过,深佩服陈的功夫,李曾与吴谈过陈。所以,吴到镇江与柳印虎切磋外,还特登门拜访陈健侯。据他的学生老吴回忆说,关于孙氏太极拳,兆基先师说,其传人比武派传人还少。因为孙先生当年对他的太极拳真经绝不轻传。兆基先师生前非常崇拜自己的老师李香远先生,在功夫上也很佩服陈健侯。 江苏省国术馆虽然在镇江开办只有三年,但在镇江播下的种子,却发芽、开花、结果了。在镇江市涌现出陈健侯、张祚玉、陆春椿,梁友俊、臧肇学(其子臧志国今在阿根廷开武馆)、周升洪(今江阴武术名家)等等一批武术名家,他们的徒子徒孙,散布镇江和沪宁线一带。  | 
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