编者：本文是作者2010年4月17日在对外经济贸易大学“立德武术研究中心揭牌仪式暨形意拳明师杨立德先生百年诞辰纪念活动”上的讲话稿．题目是编者加的。杨立德先生，天津人，l909年生，自少年起便从师郭汉之先生学艺。郭汉之是武林大隐梁兴华之入室弟子。梁氏形意功法。式简而效速，形雅而劲勇。武林少见，世法不闻。杨先生深得梁氏功法三昧．曾于1952年、1953年全国武术比赛中．以“形意铁笔”、“八式掌”、“三舍对剑”等项目获奖。先生淡于名利，一生仅以练功授徒为乐，有《形意桩法》、《五行掌法》、《习枪回忆录》、《形意拳术见闻论》、《八面掌》等著作传世。
武德是是实实在在的，它体现在武术的点点滴滴之中——题记
首先，祝贺立德武术研究中心的成立，研究中心的成立的意义在于引起后辈的注意与重视，后辈们要拿出力量来积极参与武术的锻炼研究、推广发展的活动中来，这样武术才有希望。
其次，我想讲讲杨立德先生，纪念杨先生不是他个人的事。他代表了一大批甘于寂寞、默默无闻的民间武术研习者。真正能甘于寂寞，是很不容易的。真正能淡泊自己的名利，甘于寂寞自己做自己的事的人是很少的。杨先生做到了淡泊名利、甘于寂寞，非常人所能为。
我们说的所谓“明师”是明白的老师，而不是有名气的老师。我的恩师杨立德先生真是一位不“名”的“明”师。所谓明师应具备“明拳术之原理”、“明做人之道里”、“明教人之道理”这三个条件。
拳谚说：“练拳者如牛毛，得道者如麟角。”就在这如麟角的人群里，能够既能练又能教的人，只有十之一二。杨先生是很可贵的，他是既有功夫又能教人的一位明师。杨先生是具备了明师的三个条件。首先，杨立德先生对拳理是很精通的。他教的拳是梁氏形意拳。梁氏形意拳是符合古谱、层次清晰、效果显著的拳术。杨先生教的拳，每一招每一式都有出处，每一法都有依据、有道理。不光是健身的道理，它是健身与技术的道理都有，都可以给你讲出来，都有它的用处，这一点是很难得的。
杨先生一生练习形意拳，并从这些年的经验里头，总结出来练习形意拳的原则和终极目的。他说练习形意拳的原则是：“由无力中求真力，由无意中求真意，于自然中求功夫”。我想这一点说出来有些人可能不太理解，一般人都认为是“以力长力”，可以说这在练拳中是一个误解，没有理解中国传统武术的真谛。
形意拳联系的终极标准是什么呢?杨先生说：“有形无意枉然，有意无形亦枉然，有形复有意不能合一者枉然，既有形复有意形意合一，并将之用于体用之中的是为功成”。所以练拳习武正像形意拳的这两个字一样就要形意如一、身心合一，如果做不到这一点，就体现不出中国传统武术独有的特点，所以杨立德先生用他毕生经历得出的这些结论是很可贵的。更可贵的是杨先生留下了很多的资料，我从师三十几年，跟我通信三十几年，函授的信件518封数十万字，都是在教授当中谈出他的体会，指导我进行练功的文字。我最近整理他后十年的信件的时候，我就感觉到，他当时在信件中跟我所说的很多我当时理解的很不深刻，现在读来仍然对我目前的练功有很多非常深刻精到的指导意义。这518封信真是非常宝贵的资料。
杨立德先生的功夫是很成熟的，可以说是登堂入室，品德高尚的，冰清玉洁。“坦坦君子，常行人我双空相：玄玄拳艺，可达身心两忘功”，这是杨先生八十九岁寿辰时，我们送给他的一副对联，此联完全可以概括他的人品和艺品：那就是在做人上他可以达到人我双空、众生平等。他从来不在背后褒贬人，从来对任何门派都是随喜赞叹，这点我觉得在武界也是非常可贵的。任何一个人不管他是大师、是学生，对他老人家提出批评指正时，他都欣然接受，从来不跟人进行辩论。教育我要多从师学习，不要从我一个人学，我们的知识是有限的，一定要见到好的老师就向其学习。他老人家曾从天津到北京来亲自领着我到东单公园向一位太极拳名家胡老先生去学习，把我托付给胡先生，我想这点在武界也是少见的。所以杨先生是一个非常谦虚和善、温良恭俭、从不褒贬别人的人。
在拳艺上他可以达到身心两忘。练习中国传统武术的人都知道身心两忘是练习传统武术的最高境界。他一生当中三次达到这种境界，杨先生确可称为是一个德艺双馨的明师。 [page]
关于杨立德先生所练的梁式形意拳，我解释一下。前面我看到那个视频说杨立德的师傅郭汉之先生早年曾向尚云祥先生学艺，后经尚云祥先生介绍拜在李存义老先生(尚云祥先生的师傅)门下。在1911年中国武术会成立大会上，郭汉之先生得到李存义老先生的全诀全法。
1911年以后李存义先生回归故里，郭汉之先生认为自己的功夫还需要进一步修习，经人介绍拜武林隐士梁兴华老先生为师继续学习形意拳。梁兴华老先生是武林大隐，一般人不知道。我的师爷郭汉之先生在晚年的时候对于武林前辈最赞许的是梁兴华老先生。但对他的身世，习武经历，从不轻易对人谈。
梁式形意拳的特点是什么呢?就是“内外双修，体用兼备”。合于古谱，练习层次清楚，练、养、用合一，修、健、防合一，就是修身、健身、防身都能够统一起来，男女老少皆宜，效果显著，而且从松柔入手。这点在形意拳界很多人不理解，但这个确确实实是练拳者应该注意的。在这一点很多古谱都有暗示，但是很多人都没有注意到，所以我说梁式形意拳是符合古谱的。可现在也有人就说古谱没用。这点可能有点不太正确。因为我们老前辈留下的东西，都是他们亲身经验以后写出来的。在这一点上，我的老师杨立德先生他所写的都是他亲自经历过的。他一再教导我们，你自己做不到的东西，不要去跟别人讲。所以他的著述，他的每一字一句，都是他的经验，都是他亲自尝试出来的，而不是臆想出来的，也不是从古谱上抄出来的。如果有心能够细读他的那些文字，就会体验到这一点。所以我对郝怀木先生刚才讲的那些对于杨立德先生在他小册子里写的那些东西的评论，我感到很欣慰，也确确实实证明了杨先生的东西是实实在在的。在这一点上，也是一个习武人应该具备的武德。
十六年前对外经贸大学武协成立的时候我就来了，因为与张旭光先生有同师之谊。十六年来在对外经贸大学校领导的支持下，武协才走到了今天，确实成绩很大，张旭光功不可没。
郝怀木先生刚才讲了中国武协提出来要擦亮三块牌子，尤其是对传统武术的深刻研究，我非常地赞同，也觉得很有必要。尤其是郝怀木先生所讲的“沾手就出”即“应手立仆”，这是古谱里说的一句话。还有
一句“手到劲发全不费力”，都是真的，可惜没有更多的人塌下心来、甘于寂寞、真正去研究它和练习它。所以我希望在座的、不在座的、喜欢武术的、不喜欢武术的都能来支持武术事业，甚至亲身地练一练，用自己的实践来证明我们中华武术是一个瑰宝，不要每天空喊是瑰宝，瑰宝是有的内容的，你没有内容你向世界推，人家是不承认的。所以我希望在座的、不在座，尤其是你们这些天之骄子，能够很快地把中国传统武术的真谛接力下去。
我的恩师杨立德先生在临终时也提过这个问题，说要好好地传一传，不然中国武术就完了。我说不要紧，还有我们呢!当时老先生低头不语，我猜到一个是我们还不行，再一个就是老先生可能想，凭你们几个的力量不行，太微弱。但是今天我看到徐才徐老来啦!郝怀木先生来啦!许多关心武术的媒体来啦!外经贸大学的校领导来啦!武术一定有希望。尤其是中国武协提出来擦亮三块牌子，其中的对传统武术进行深刻的研究：尤其是郝怀木先生提出的对灵通劲的深入地研究，使我们看到了武术的希望。我再次希望在座的、不在座的天之骄子们，加入到武术的继承事业中来，让我们的中华瑰宝——武术走向世界发扬光大!
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