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招熟而渐悟懂劲

2010-4-23 10:02| 发布者: 太极人| 查看: 6702| 评论: 1

摘要: 陈炳传统的搏击术无不重视招数、招法的运用,甚至把秘不外传的招数、招法当作看家之宝,奉若神明,认为招法神奇灵验是保持自门自派武术地位的关键。但是,太极拳在中华传统武术、武学集之而大成的基础上,摆脱了这种 ...

陈炳

 传统的搏击术无不重视招数、招法的运用,甚至把秘不外传的招数、招法当作看家之宝,奉若神明,认为招法神奇灵验是保持自门自派武术地位的关键。但是,太极拳在中华传统武术、武学集之而大成的基础上,摆脱了这种传统的观点和方法,更加注重劲的训练、劲的效应,把中国古老的搏击术理论和实践推上了一个更为科学的新层次、新水平。 -

  《拳论》强调太极拳的修炼过程要“由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”。这一精辟的论述深刻地揭示了招与劲的关系,说明了在太极拳修炼过程中,由招到劲的具体锻炼方法和递进次序。 -

  懂劲是招熟的追求目标。 -

  懂劲,是太极拳有着特殊搏击效应的关键所在。长期练太极拳的人在搏击中讲究用招,而不会用劲,其实是根本没有学会太极拳,甚至尚未迈进太极拳的门坎。那么,什么是太极拳的劲呢?首先,我们必须明确力与劲的区别: -

  一、力是每个人生来就有的本能,不是后天练出来的特殊技能。每个人都有力量,只不过量的大小不一样罢了。孱弱者力小,强壮者力大。但是,劲却不是这样。劲是后天经过特殊训练才有的特殊技能,没经过训练的人不会有这种特殊技能。有了这种技能,弱者不一定劲小,强者不一定劲大。 -

  二、力的方向性单一,一个力的发出,只能集中到一个点;而劲的方向性灵活多变,八面支撑。 -

  三、力的来源主要是依靠外形的运动,一个动作只能发出一个力,形不动则力无从发出。而劲的来源是内气,形不动,劲却可以随意而发。意到气到,气到力到。 -

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  经过上述区分,我们可以得出这样一个定义:劲是意、气、力三者合一的一种特殊技能。没有意、气的力是常人的力,或叫拙力,加进意、气的力或以意、气为先的力叫做劲。 -

  太极拳家们对劲有很多论述,归纳起来,可以将太极拳的劲分为三个层次: -

  一、沾粘连随劲。这是从宏观上对太极拳劲路要求的概括。练拳的人都知道在太极拳中讲究后发制人。但是,后发并不是先被动挨打,也不是等着人家打来才出手。这里的关键是《拳谚》中强调的“后发先至”。彼不动,己不动;彼微动,己先至。先至也不是先打,先至就是用最敏捷的动作去沾粘对方,感知对方。进入彼不知我,我独知人的境界时才打、才发,打发则随心所欲,应用自如。由此可见,沾粘连劲是太极拳搏击推手中的进攻原则。不沾不打,沾不住就粘上去,粘上去的技巧原则是连和随。 -

  二、棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门劲法,是在以沾粘连随这个大原则、总原则的前提下的具体运用。也就是说,在八门劲法中,每门劲法都含有沾粘连随的劲。在沾粘连随中巧妙地运用棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,出其不意,攻击不备,逐步达于化境。 -

  三、拧裹、钻翻、崩炸、弹抖、惊炸、螺旋、挫劲。一字不成法。这是从微观上描述太极拳的劲路。这些具体的劲法,是对棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门劲法的说明。


 

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