古今中外所有的人体技艺都强调一个“练”字。车式形意拳的故乡——山西省太谷县的老百姓把武术界称为“拳头行”、“练拳的”。这个“拳”该如何“练”呢？其中大有学问。一百多年来，车式形意拳在练拳实践中积累了不少经验，现写出来与武林朋友交流，供青少年武术爱好者参考。
练拳的意义
车式形意的练拳经验，首先是充分认识坚持练拳和科学练拳在武术中的地位与作用。
1.练拳的不练拳也就没拳了。坚持练拳是武术活动的基础。练拳作为锻炼身体、增强素质、训练技艺、提高自卫技击本领的途径，聪明人也得用笨办法，一天一天地练，一把一把地练。师父们常用太谷著名晋剧表演艺术家刘艺兰的话勉励弟子：“一天不练，自家知道；十天不练，行家知道；百天不练，大家知道。”那些见过世面、独当一面的武师，都是几年、十几年、几十年如一日坚持练出来的。即使民间武术健身活动，“重在参与，贵在坚持，益在科学，乐在竞赛，功在普及”，也是每个环节都离不了“练”字。不练就没武术了。
2.拳好还得练好，瞎练不如不练。健身基础上的技击是武术的本质特征。先师们告诫弟子，习武首先要选择好的拳种。然而学到好的拳种还得有科学的练法。李洛能形意拳是代代出人才的优秀拳种，但反腿练坏的大有人在。科学的练法必须以健身心、长功力、得技艺，三者相统一为检验标准。把身体练霈了也就不能技击了。武术界这方面的教训太多了。
练拳的目的 练拳的内容和方法，是由练拳的目的决定的。车式形意拳习练的目的可分为三个层次：根本目的、具体目的、直接目的。
1.健身长寿，自卫技击。健身和自卫是人类的永恒需求，也是练武的根本目的。练拳时一招一式、一举一动都要达到健身与技击的完美结合，凡对健身有害的歪门邪道，对技击无用的花拳绣腿和硬功，先师们一律禁止演练。练拳伤身，习武挨打，是丢人的。
2.内外畅通，吐纳平衡；保护自己，制服对方。这是车式形意拳的基本原则。也是体现武术特点的具体目的。人体是一个系统，时刻进行物质、能量、信息的流动和交换。要思想通、情绪通、经络通、气血通、水谷通，“通则不痛，痛则不通”；同时做到“新陈代谢，吐纳平衡”；且牢记“适可而止”，“过犹不及”。这样才能使身体和精神充满生机与活力。这是先师们判断练拳方法优劣的根据。
武术的自卫技击是两个人的“战争”。毛主席说：“保存自己，消灭敌人是战争的基本原则。”这话完全适用于武术。车式形意拳的每个招式和技击组合，都是防护和攻击相结合的，即“一动五个字，破顾防攻走”。先师们告诫弟子：只练打人，只想打人，是打不了高手的。
3.稳合灵准巧快力，占调让转化进打。这是车式形意拳对“功夫”的理解，也是练拳的直接目的。“稳”：身稳、心稳；“合”：上下、左右、前后、我彼，八方相合；“灵”：反应和动作灵敏；“准”：动作到位准确，灵敏不准确就会乱；“巧”：技术、战术、艺术；“快”：速度； “力”：劲力、耐力。“占”：占位，肩、肘、手、胯、膝、脚都得占好位；“调”：调动，指挥对方；“让”：让开、不顶；“转”：旋转；“化”：化解对方来招；“进”：上步进身；“打”：攻击对方。以上十四个字是一个整体。练拳从自卫技击的角度讲，就是为了熟练地掌握运用这十四个字。 [page]
练拳内容
练拳的内容是先师们常讲的一个话题。车式形意拳根据习武的目的主张“五练”：练柔韧、练套路、练单招、练散打、练辅助功法。
1.练柔韧。在人的身体素质中，反应、力量、速度、平衡是武术的基本功。而对体育“更强、更高、更远、更准、更美”的要求，都建立在柔韧的基础上。柔韧是必须单独锻炼的。每天打拳，先练柔韧；活腰、揉腿、压腿、踢腿。即使没时间练拳，也要练柔韧。拳谚曰：“练拳不活腰，到老艺不高”；“练拳不练腿，一辈子胡日鬼”（练腿不只是柔韧，但它是基础）。可见腰腿软活的重要性。
2.练套路。套路是拳术的物质载体。一个门派的拳架、拳法、拳艺、拳理是通过套路体现的，也是通过套路传播的。先师们教导弟子：“学文要读课本，习武要练套路。”并劝告：“学套路不可贪多，练套路不搞展览。”学套路如果只是业余所好、本人使用，学几个基本的就可以了，练套路每天练两三个就行了。学会的套路几天轮流练一遍，不可每天都“展览”一遍。拳谚云：“宁要一艺精，不要百艺通”；“一招鲜，吃遍天”。反之则“贪多咬不烂”；“样样通，样样松”。当然，对武术专业人员就另当别论了。
3.练单招。从套路中选择那些常用的、得劲的、上功的招式进行单招演练。练单招主要是为了长功力。先师们常用郭云深练崩拳的故事勉励弟子：“成习惯的常练，长功力的苦练”；“练拳不练功，到老一场空”。武术是功力（武）与运用功力的技术、战术、艺术（术）相结合的。选择三五个单招，一天至少练一千次。这既是笨功，又是捷径。
4.练散打。散打，在太谷叫“撕扒”，是武术在技击实战中的运用。“散”是相对于规范化的招式套路而言的。先师们说：“上午学拳下午用”；“一巧破千斤”；“练拳不学艺，一辈子没出息”。练散打是为了学习、掌握、提高技艺。首先，（1）把套路拆开，打破原来的连接顺序，变成一个个单招；（2）把单招拆开，如钻拳拆开是一挑、一按、一打；（3）把暗藏的亮出来，如炮拳暗藏一个打鬓捶；（4）把变化的用起来，如三体式一变就是一个扑面掌。然后再组成一个个技击组合，开展散打练习。先师们强调，必须是练车式形意拳散打，练套路和练散打高度统一。拳谚云：“练时无人似有人。”一个人也可以练散打；两个人、多个人“撕扒”就更有意思了。那些“撕扒出来”的武师，步入老年雄风犹在，掌握的技击组合多是原因之一。
5.练辅助功法。这主要是用来健身的。武术技击是以健身为基础的，练拳对健身是有巨大裨益的。但是任何一个拳种都不能满足健身的全部要求。因此先师们主张在主要练车式形意的同时，还练若干辅助功法：（1）让儿童、少年玩长拳，中老年走八卦、摸太极；（2）按摩从头到脚的主要经络和穴位；（3）操作民间传统的保健功法：梳头、转睛、搓耳、叩齿、鼓腮、提肛、抱水泡脚等；（4）练神（心境）、形（姿势、动作）、意（意念）、气（呼吸）相结合的健身气功。这些对经络、气血、水谷的畅通和内脏的运动大有好处。当然，这些辅助功法不属于车式形意拳，也不是人人必须练的，但练之大有益处。在健身方面需要四个字：防、练、养、治。以上所说的仅是一个“练”字。其他三个字，一是“防”：防止病菌、毒害、寒暑、铁石等外来侵袭和恶劣情绪的刺激；二是“养”；饮食、起居、劳作、娱乐诸方面有德、有守、有度、有序；三是“治”：发现伤病及时治疗。只有四字相结合才能健康长寿。练拳的时间
应该练的和必须练的内容那么多，而学习、劳动、工作、生活那么忙，该怎样挤时间练拳呢？
1.爱得痴迷，就有时间。一个人对某一事物酷爱到痴迷的程度，成为其精神生活的主要内容，乃至生命的重要组成部分，就会不惜时间，不惜力气、不惜钱财，甚至不惜生命去追求。练武也是这样。车师们人绝大多数练拳是业余所好。当数几位保镖护院或当教练的。也是开始业余练拳，后来功大艺高了才成为专业人员以武谋生。由于对武术的痴迷，先师们“拳不离身”、“脑不忘拳”，把练拳生活化了。如今天看电视已成为人们生活的必要部分了，但一边看一边就可以练柔韧或辅助功法；读书写字累了，就起来活动一下腰腿，打百十下单招或站三、五分钟三体式；劳动干活也可以运用拳术的姿势、劲力、协调、节奏、呼吸，这也是一种锻炼。许多练拳得益的人，不到歌厅，不进舞场，不玩棋牌，不泡酒吧，业余时间除做家务外，主要用来练拳。从中不仅增强了身心健康，提高了自卫技击本领，而且获得了极大的精神快乐。
2.三五分钟，大功告成。在小农经济时代，日出而作，日落而息，一早一晚练拳。如今是市场经济时代，竞争激烈，劳作紧张，对许多中、青、少年人来说，一天拿出完整而固定的一小时练拳也困难。但是，一天拿出10个三分钟或五分钟甚至10个十分钟却是容易的。三、五分钟，场地允许可练一个套路；没场地就练单招。“拳打卧牛之地”，一分钟打30~40下，五分钟就是150~200下。一天打1000下不成问题。别小看这三五分钟，如加上节假日一天练一两个小时，坚持下去积以时日就会大功告成。
练拳的要领
怎样练拳行功呢？车式形意拳没有高难度动作，男女老少都能学，能都做得来。但是要熟练、准确、习惯地掌握动作的到位、姿势、协调、劲力、节奏、用意、呼吸、神态就不容易了。这是个大课题。先师们在长期的实践中总结出一套与练拳目的相一致的练拳要领，体现了车式形意拳的独特风格。
1.拳好师好，学好练好。练拳先得会拳，会拳就得学拳。古代讲“徒访师三年，师访徒三年”。一开始只是教与学，过几年才正式确认师徒关系。又讲“一处投师，百处学艺”。选择优秀拳种，拜认高明师父，学到体现健身和技击规律的套路，是练拳的前提。先师们教拳，每个招式都要使弟子不仅知其然，更要知其所以然；不仅教会练，更要教会用。明白了用法才能掌握好练法，才能提高习武的兴趣。学会练好了第一招，才开始教第二招。学拳容易改拳难，千万别吃“夹生饭”。师教徒学都要态度认真，道理明白，操作准确，运用得法，这才能为练拳打好基础。俗云“师父引进门，修行在个人”。但如果师父还是个门外汉，徒弟再刻苦修炼也难成正果。只教拳架不讲拳理，只学练法不会用法，此乃拳之一病（本文陆续提到的拳之三十四种病，是指练车式形意拳而言的。特此说明，以免误会）。
2.三体一式，贯彻始终。先师们练拳、教拳、用拳不讲三顶、三扣、三圆、三毒、三抱、三垂、三曲、三挺。因为它们散乱，难以有序掌握操作。车式形意拳从头到脚的姿势要求是：虚灵顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、坐腕带手、平拳虚指、撑指凹掌、尾闾中正、满腰敛臀、提肛裹胯、屈膝弯腿、平脚扣趾（重心所在一脚扣趾）、不丁不八、守中单重、低势大架、以腰为轴、虎步运行、神态自然、目视对方、八方相合、劲远意长。这些姿势要求多数体现在三体式中。车式形意的三体式分为两种：桩功三体式和动功三体式。在练拳和技击时，必须始终保持三体式所体现的姿势要求。不是“万法出于三体式”，而是“万法不离三体式”。姿势不明确、不准确，或者在练和用的过程中不能始终保持正确的姿势，练起来会走样，用起来遇到高手则会挨打。此乃拳之二病。
3.形与意合，练用一致。由动作和动作的到位、姿势、协调、劲力、节奏所构成的外部形意和健身、技击的内在用意高度一致，是车式形意的根本特征之一，也是由习武目的决定的练拳原则。我们不讲“心与意合”，而是特别强调“形与意合”。因为那个“心”与“意”如何合，说不明白，做不出来；合与不合不能检验。我们讲的“形”则看得见、摸得着；讲的“意”也不是指思维、意念，而是指用意。“形”与“意”在时间和空间中合与不合，是能操作，可检验的。只要伸手，便知对不对。先师们要求练拳时的一举一动都要对健身有益，对技击有用。那些闲招、废招、病招，练它是浪费生命。特别是在技击时，“一秒内、一寸间”决定胜负，千万注意别把长功的、得劲的、常用的正招练得走了样，成了闲、废、病招。不从实战出发，形意不合，练用脱节，乃拳之三病。
4.满身是拳，综合锻炼。车式形意自卫技击使用“八拳”：肩、肘、前臂、手、胯、膝、小腿、脚（“头”是不用的，它是“司令部”，不上战场）。在练拳时这些部件左右两边都要练到；不只练单招，更要综合练习。这样身体可得到多方面锻炼，使用起来才能手法、身法、步法协调配合，做到“满身是拳”，“连环技发源地”。“孤军演练”、“孤军作战”、“孤军深入”，是拳之四病。
5.低势大架，守中单重。关于车式形意在练拳和技击时的这方面要求，具体来说是，“低势”：身势一般低本人一头。“大架”：因身势低，两脚前后间距较大；两臂能伸多长伸多长，只是不能直。“守中”：扭身调膀45海奖圩笥乙苏傲街獠焕肜撸绞植焕胄模龆慈攵唇羲嫔怼保涣浇挪欢〔话耍昂蠼45骸 “单重”：两手发力，一大一小；两脚定步，一虚一实；重心所在一脚，扣趾。这样，低势身稳，架式变大，出招有力；大架舒展，变化空间大，用拳近且快；守中护住自身，中心距四周最近；单重则稳当又灵活。练拳和技击时，直腿挺胸，拳之五病；直臂或缩肘，拳之六病；手脚四散，拳之七病；双重，拳之八病。
[page] 6.八方相合，两手连环。车式形意拳在演练和技击时，要求前后、左右、上下、我彼之间八方相合，形成协调、整劲。而“外三合”：肩与胯合，肘与膝合、手与脚合，只是上下两方相合；“三尖相对”：鼻尖、指尖、脚尖相对，也只是站三体式桩功时才能保持，动作起来就“相对”不了。在“八方相合”中，最重要的是 “两手连环”，“前手后手，只差一手”，叫“铁三角、连环手”。这是一个活动的“阵地”。八方不合，两手分离，拳之九病。
7.尾闾中正，满腰敛臀。车式形意在练拳与技击时，要求“虚灵顶劲”，“头上顶着一碗水”；“尾闾中正”，重心所在一脚与胯、肩垂直一线。这利于稳，便于转。特别是“满腰敛臀”、“提肛裹胯”非常关键。“满腰”犹如纸扇之轴，没有它扇就散架了，就使全身分为上下两截、左右两半了，什么“八方相合”、“一动皆动”、“连环技法”、“劲整力猛”也就没有了。“前栽猫腰，传授不高”，拳之十病；“饿腰”、“蹶臀”，拳之十一病。
8.轻走稳踩，虎步运行。拳谚云：“先看一步走，后看一伸手”；“手打三分，脚打七分”。车式形意以步为根，走肯时轻走稳踩，如虎猫行。我们不走鸡步，走的是虎步。先师们常讲：“手手不离鹰把，步步不离虎步。”虎步的基本步式是：一测步、二上步、三跟步。虎步灵活、快速、多变。走步猛力蹬地，拳之十二病；上步磨胫停顿，拳之十三病；跟步后脚拔跟，拳之十四病。
9.以腰为轴，一动皆动。练拳和技击时，全身“一动无有不动”。从哪里始动？腰！以腰为轴，腰是全身的中心和枢纽。不是“消息全凭后足蹬”，而是“意命源头在腰际”。以腰为轴表现为动作和劲力的源头与线路是：腰→肩→肘→手；腰→胯→膝→脚。腰是劲力的“大本营”，“身如一张弓，力从腰处生”。不是脚→膝 →胯→肩→肘→手。否则就成“一根棍”了。腰不动而四肢动，拳之十五病；全身一根直棍，拳之十六病。10.劲韧力猛，柔线刚点。车式形意拳的劲与力既联系又区别，力未发为劲，劲发出为力。在表现上，劲要柔韧，力要爆发；在运用上，柔韧成线，刚爆一点。“用意不用力”或“有刚没有柔”，拳之十七病。
11.动若陀螺，不顶不丢。先师们常用儿童玩的“捻拨儿”（陀螺）比喻圆劲直力的相互变换，“圆周”“切线”，圆直相联，彼来我转，不顶不丢。这在练拳特别是练散打时，要在步法、身法、拳法上体现出来。不动如山，能抗击打，拳之十八病；硬碰直进，只打不顾，拳之十九病；闪展腾挪，丢掉对方，拳之二十病。
12.击拳打掌，劲远意长。车式形意要求练拳时意、气、血、力达四梢。“四梢”不是指舌头（肉梢）、牙齿（骨梢）、头发（血梢）、指甲（筋梢），而是指双手、两脚，而且在意念上要“一拳击出，千里之外”。将劲力把在肩肘，则拳之二十一病。
13.劲力到位，节奏分明。车式形意打拳如写字：练套路如写楷书，练散打如写草书。楷书不得潦草，草书要有章法。练套路和散打都要严肃认真，动作劲力到位。在节奏上要一把一把地练。一招和一个组合内要快、猛，两招和两个组合间要慢、止。快慢相间，动静相合，刚柔相济，把拳打得有气势、有章法，打出中华武术的美感来。杨式太极拳、形意拳、少林长拳，代表着三种节奏。敷衍潦草，到不了位，拳之二十二病；追求急速、养不住气，二十三病；慢条斯理、有气无力，二十四病。
14.气与力合，腹逆呼吸。车式形意要求打拳时必须气与力合，力爆发时腹逆呼吸畅胞实腹。一般向内蓄劲时吸气，向外发力时呼气；转换时吸气，定势时呼气。吸气时收腹，呼气时实腹；与平时腹部吸气外突，呼气放松相反。这与劳动的出猛力是一致的，人人都可以做实验。凡是人体使用爆发力，都得气劲合，腹连呼吸。当然，弄不好会“努伤”（炸肺，细胞表面好只不过。难道“病从口入”就不吃东西了吗？没有做到畅胞实腹）。自然呼吸，拳之二十五病；憋气喘气，二十六病。
15.神态自然，目视对方。拳谚云：“练时无人似有人。”先师位练拳，显示出一种以我为主，敢打必胜的气慨和神清气爽、怡悦快乐的神色。两目直视对方，动作认真精细，志在必取。惊慌紧张，手忙脚乱，拳之二十七病；满不在乎，吊儿郎当，二十八病；东张西望，眼随手转，二十九病；咬牙瞪眼，口喊鼻哼，三十病。
16.坚持锻炼，镇腹为度。 | 
