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——摘录自《太极剑（附太极长拳）》 太极拳与摔角之比较： 摔角盛行于内外蒙古，又名贯跤。前清政府，为防备蒙人起见，极力提倡。故北京保定等处，贯跤厂甚多，惟须少年之人，身体强壮，多力耐劳能吃苦者始为合宜。一年即可成功，故谚有三年把势当年跤之语。然此一年中，练时甚苦，须半夜起身苦练。 有跑坟之功夫，因北地之坟，都是上尖下大，且甚高大，练者由坟顶直腿往下猛跑而不摔倒为止。 有一足独立之功夫，一足立牢，一足与二手头身成为水平线，以不摇动能久立为止。 有踢袋之功夫，手提百十斤之铁砂袋，数人彼贯此抓，以不失落为止。 故摔角之人，至老年时双腿僵直，行步坚难。入厂贯跤，有特制之衣，衣此衣摔死不偿命。心术坏者，每借此为害人之地。 练太极拳身体越练越康健，得其三昧，不自作聪明，按其规矩而练，身体筋骨绝无僵硬之时，而跌人之妙更过于摔角。杨露禅先生八十余岁时，在水泥上行走，鞋底不湿，可知其步履轻捷矣。
太极拳与八段锦之比较：
八段锦为我国文人运动之一种，而种类亦复不少。有大八段锦、小八段锦、十二段锦、混言八段锦、九宫靠等。练之舒长筋骨，活动气血，甚为有益。然只一人，单独练习，不动步，其效止于身体康强而已，不能防身御侮也。 练太极拳亦是舒长筋骨，活动气血，而内外齐练，周身活动，自始至终，一气贯串。上下相随，内外相合。练之者有强身之乐，有防身之能，无单练之寂寞，有推手之欢乐。
太极拳与弹腿之比较：
弹腿传自回教，法甚简单。今遍中国皆有练之者，大同小异，少有不同。练时尚弹劲，一发无余，一拳一腿须收回再出，有单练，有对打，余曾练二三年，故知其详。 太极拳循环无端，如常山蛇。首尾相应，粘处皆可放劲，接手即能打出，不必收回之后再去二劲也。
太极拳与柔软体操之比较：
柔软体操传自泰西，遍行于学校军队之中，与八段锦相似，亦无防身御侮之能。而练之者亦少兴趣，不过国人震于泰西之传授，极端迷信，而行之数十年，绝无成效之可言。 若练太极拳，练熟之后，习惯成自然。终身练之，无论士农工商，每日有一小时之工夫，即能内强其身，外防侮辱。 而练柔软体操者，一出学校，一离军队，每日自练者，有之乎？若太极拳，即会之后，得其趣味，自有不能舍之之意。 [page]
太极拳与田径赛之比较：
田径赛须少年为之，非尽人可能。练之者多受内伤，有吐血晕绝之患。每观此赛，旁观者鼓掌称贺第一，而胜者已恹恹不堪，面无血色，浑身瘫软，二人架之，行数十分钟，始能渐渐回复原状。 太极拳则不论老、幼、男、妇皆可练习，练之者身体日强。久而久之，得其趣味，虽欲舍之不练亦不能矣。
太极拳与足球之比较：
足球练顶、练肩、练腿足、运动甚为有益。然亦只能少年壮年能之，幼年老年则不相宜。 练太极拳要松肩、垂肘、矬手腕，含胸、拔背、提顶劲，足球之益悉有之也。
太极拳与西洋拳术之比较：
西洋拳术专尚力，不从巧妙处用功。二人对打之时带皮手套，打胸部以上、头脸以下，跌倒不为输。且有种种限制，甚不自由，无趣味可言。 而老年之拳术家则未见之，太极拳与人对手，可以伤可以不伤，伤不伤在于心术之良否，不在拳脚上也。练太极拳功久者，周身不受击，击之者自跌。杨露禅先生七十余岁时，尝钓鱼于河上，背受二人之击，击之者反由露禅先生之头上跌入河中。露禅先生坐钓如故，并未动也。杨镜湖先生八十岁时，坐于椅上，腹受少年人之拳，力多者跌出愈远。
太极拳与日本柔术之比较：
柔术本传自我国之摔角。日本人又从而研究之，今盛行于三岛之间，今者十人而九，日本之强盛大有力焉，然不能与中国之拳术较。盖拳术为我国人独得之秘，地球之上莫之能京。柔术之主要在防人之攻击，对练者多，单练者少，一人独居则无聊焉。太极拳独练、对习皆有趣味。独练走架，是知己功夫，是体。二人对练推手，是知人功夫，是用。练久者自知其妙。
太极拳与各种拳术之比较：
中国拳术千门万派，省省不同。约而言之，不过内工、外工、花拳而已。 江湖卖艺者流习练花拳，博无识者之赞美，不过营业之一种。或为盗贼之媒，不登大雅之堂，置而不论。 练外工者尚力，以能受击为强，而忽于内。筋骨之强者临终时，散工之际，最为痛苦，欲死不能死，令人目不忍见。 练太极拳者无此病也。
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