理解什么是舍己从人? 恩师说: 舍己从人是《太极拳论》提出来的,舍己从人是一个整体功夫,舍己和从人,只能是任何时候都结合在一起而不可分离,换言之,舍己之中必有从人,从人之中必有舍己,或者说,舍己也是从人。从人也是舍己。所以拳论不单提舍己,也单提从人,而是舍己从人一起提,就是这个道理。 舍己从人是什么意思?若从字面上来解释,可把“己”字解释为“主观主义”的代名词;“人”字是“客观规律”的代名词。对号入坐换写出来,便成:“要舍弃主观主义,不要凭主观想象从事(舍己),而要从客观形势出发,顺应客观规律处理(从人)。”说具体点,就是不要把自己的意思(不符客观律的)强加于人。逼人就范,而要以对方的动作为依据,因势利导,去夺取胜利,这种作法,包含两个方面的意思,一方两是首先主动接受对方的摆布,不要用力和他顶抗,以顺避害;另一方面在接受对方摆布的同时,利用对方动作中不可能不出现的弱点,运用相应的技法、劲力反过来控制和摆布对方。因此,舍己从人不是一味被动地任人摆布,而是先以从人为手段,顺势创造制人的条件。太极拳的任何一个招法,无不具有两重性,即有其锐不可当的一面,同时也有其虚弱的一面,没有不可战胜的所为绝招。太极打手法则是唯物的、辩证的、科学的,其突出表现是尊重客观现实。它要改造客观形势,也是强调应顺从客观规律办事。 |
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