太极（拳）对话（2）

以下是与一位少年时期就开始修行的朋友的交流，聊天内容整理如下，仅为记录和学习。

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炼拳不炼功，到老一场空。这是古语。所以你炼太极拳的时候，必须打拳的同时，还要学太极桩功，也就是太极静养内功。意守丹田，虚灵顶劲，身心合一，自然呼吸。涵养天元之元。再通过拳套路去行气通经。身心内外兼修，太极拳的作用才显然出来。炼太极必须得讲阴阳。一动一静。所谓动，内里是气动，气动而神守不离。外动则意气相随，通经行血。所谓静，气行而心静，顺其自然，流通百梢而不争。

我小学六年级有幸入门，18岁河北拜师。我的经历有点丰富，人生什么滋味都尝过。丰富了经历了才会豁达和放下。正因为经历过人生百变，我才觉得人生没什么，不要执着。你的老师会教你，打拳不能伸直手。手伸直了，气就不能达百节了。其实太极拳，真正打得好的人太少了。都是花架子，打个好看的，姿势优美，形态飘逸，这些都只是花架子。把中国的太极气功完全掉本了。

真正的太极拳高手，绝对不只是形态上的。每一个动作都导引体内的气运行。每一次出拳提腿，都明显能感觉到真气在十二经脉里流动，内养时，丹田里面热乎乎的一团真元之气。调息，调心，调意，三调是太极气功里面最重要的。还有，内家高手，是以气催力。你还是初学，甚至现在的所谓大师，都是以力催气。完全反了。说起太极界，太乱了。凡尘俗世，是一个鱼龙混杂的地方。不好玩。知道万物归一的道理，就可避乱守中了。修行是一生的事，寂然凝虑，思接千载。悄蔫动容，视通万里。以道莅立于天下，是何等快哉？这就是真正的顺其自然，顺应天道。你得好好体会太极。特别是人生的经历。用太极来体悟。对于命理，你大概都有所接触过吧？这也完全是太极五行的原理。

太极，需要刻苦。站桩没半年，没太大效果。而且真正炼太极气功，要出效果，必须得完全禁欲。在炼功期间，身体治病恢复期间，一次都不能。否则任你怎么炼也只能好一点点，不能起到质变。你也许没有接受过正统道家的师承，对于道家修行的原理没有深入的理解。这个还真不好解释。肾精是先天之本，元气分为先天气和后天气。太极内养在入静的时候，养的是后天气，在入定后养的先天气。精与气是相依存的。性欲能气伤精，在养气炼气的时候，行房就会散精损气。所以正统道家的修炼，如果不禁欲，休想得到真真正正道家所言的炼精化气炼气化神炼神还虚炼虚合道的境界。身体要质地改善也是痴人说梦，水中捞月。这是事实。师傅讲得很严肃，而且我也切身体证过，真实不虚。不过，你不是专业学道的，我不应该跟你讲得太深。有点故弄玄虚的感觉了。不禁欲也有效果。但是来得慢，而且起效果的层次不会太大。总比没有的好。但是很容易会让人觉得练太极只是打打拳。如果把太极拳当拳来打，那就真个是白练了。太极拳是养生内家拳功，拳与功皆不可弃。功需内养，拳要外炼。内外兼修，身心一体。我觉得很多领域，到了一定层次，真应了那句话：独孤求败，孤独有道。

我们聊天让我再次想起，当时面对养生界，我是多么的失望。中国道家的精粹在凡尘俗世都被蒙混变异了。面对这些，我真的有点想哭，不知道为什么，会发展成今天这样子。简直就是乱七八糟。多少盲师误人子弟？有缘千里来相会，无缘当面不识仙。还有，甚至有的盲师还不要求你炼桩功，很乱很乱。在2002年的时候我就见到乱得不行了，已经彻底失望了，不再染指了，没想到今天咱们又聊回那上面去了。这个太极界啊，痛心。

其实有一句歌词很好。“你这刹那，哪里算是最悲？”每当我觉得伤感失落的时候，我就想起这歌词。有吃的，有住的，“你这刹那，哪里算是最悲？”你也不用再抑郁了。人嘛，什么都要体味过。才有意思。人嘛，还是快乐点好。不要体会太多疾苦了，人生太苦了。