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《剑经》(下)

2009-11-30 08:30| 发布者: 太极人| 查看: 4245| 评论: 0

摘要: 右李良钦之传学,到此一贯乎万矣。  右刘邦协之传,中间有拍位,不用拔剃洗落,只撒手杀,则又紧矣,但无困死 人棍之法,大抵前用拔剃为是,小门亦然。  右在偏头关时,得之教师林者,其诗曰,壮士执金鎗,只用九 ...

  右李良钦之传学,到此一贯乎万矣。

 右刘邦协之传,中间有拍位,不用拔剃洗落,只撒手杀,则又紧矣,但无困死 人棍之法,大抵前用拔剃为是,小门亦然。

  右在偏头关时,得之教师林者,其诗曰,壮士执金鎗,只用九寸长,日日打一转,好将见閰王。

 三教师原来合一家。

一千言万语,不外乎致人,而不致于人,李良钦之所以救得急者,都是前一下哄我去,然后转第二下来接救,故救得连,故能得胜也。

一不乎后人发,先人至一句,不外乎不打他先一下,只打他第二一下。

一俱是顺人之势,借人之力,只要快便,又要似进实退,而后进则大胜矣。

一俱要习上拦大小门剃,下拦小门剃颇难,须用功习之。

一两人大门,对打对迫,忽然变大僻,凶猛打下,甚妙甚妙,两人对鸡啄亦如此 变。

一二龙争珠,杀就采下,不用提起棍,此全是手法,前后手,俱有法,正教师童琰父,所谓尾相遇顺滚,至他手杀他身,剃是他高打来,或他虽把定未动,但棍尾高有十字,我用棍量一尺之处,与他棍尾,或棍中相遇,剃下大小门,皆有滚剃,顺至他手杀他身,此滚剃之不同也,下起磕弹,何以不滚剃,磕既响 一声,恐他棍开或沉,无桥可乘〔故不打剪,然后杀〕。

一先侵二三尺,一打坐身,沉棍头,他必进杀,我就下起磕一响,大进步打剪,

 或丁字回打剪,然后扁身杀他,乔教师曰,弹鎗则在下面,横捧亦起磕之法,

 但在下面横,则无不响之理矣,童教师曰,一声响处直千金,彼失提防我便赢,是也,依乔教师之说,乃知伏回之鎗,俱是哄我杀去,他即起弹杀我也,记之记之。

一剪打急起磕起,磕复急剪,打剪打复急起,临时取之力也,我扼他旁,亦是临时取之力,须要误他临时取力口诀。

一但凡打敲采洗,俱用后手功夫,故棍不用提起高,今之欲用力打人者,惟恐棍提起不高,打不重,盖只是有前手之力,无后手之功,故耳。

一伏回之鎗,俱是哄我杀去,他即起弹杀我也,记之记之。

一全书总诀,只是乘他旧力略过,新力未发,八字耳,至妙至妙,此又是我扼他旁之秘旨,语到此,则不能复加一言矣。

一凡此意味,体认得真,亦有七日不食,弹琴咏歌之趣也。

一滚剃后,须早赶上,当剪死他棍,然后杀,记之记之,大小门皆然,是他低平直杀来,我棍在高,遂坐下,量离了手前一尺,与他棍磕,相连而进,彼从何处杀将来,微乎神哉,破金鎗第一法也,稳而能胜,习之习之。

一他打下,我揭起我哄他,欲打下,而实不打下,待他尽力揭起,力使过了,即 赶他棍剃下。

 问如何是顺人之势,借人之力,曰,明破,此则得其至妙至妙之诀矣,盖须知他出力在何处,我不于此处与他门力,姑且忍之,待他旧力略过,新力未发,然后乘之,所以顺人之势,借人之力也,上乘落,下乘起,俱有之,难尽书,勾、刀、鎗、棍,千步万步,俱是乘人旧力略过,新力未发,而急进压杀焉,我想出旧力略过,新力未发八个字,妙之至也,妙之至也,前言拍位,都是此理。

一小门进对打,须斟酌用之,恐力大之人一挑打,我走难离矣,大抵小门,只是哄他,不真打他,或杀为稳。

一与用左手人对,在小门,须坐极低,在大门,大折足过折。

一他用极长软鎗,或竹鎗,我须坐身,将棍头提高,慢慢迫上,待他下面杀来,即变一拦粘定,用黄龙转尾步赶,万无一失。

一学至于此,则身、手、足应手,全不扞格矣,学至于此,全不看见他是鎗是刀,只认定对他手前杀他身而已,若他打来乱时,必须忍略退回,坐足下中平,待少顷他来,即用磕手法进,自胜,总是以静待动,以?F待劳,道理微乎,李良钦每每如此,一大门侵入磕,小门不可大侵入挑,大门大侵入磕,则彼必死无疑也,小门若大 侵入挑,恐彼力大,挑不起,则难救矣,若挑起一响,然后大侵入打他,又俱妙。

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一他棍起,就进步直当去,不待他打落,低拦亦然。

一大剪下,起手要直平不曲。

一但凡先一打他棍,他自然提起,再赶上直当大僻中要有顺势。

一剃后,待他起,进步直当。

一齐打下,让他起赶上,直当如钯步。

一小门更勿直凿,只哄他棍起,就过大门,直当剃打。

一两人对鸡啄,大进步赶入,对棍尾剃,叉起进杀,待他起,直当去。

一打忙时,须要认空处杀。

一对手钻去,须他棍上。

一打到中间忙时,须记得收下再起。

一我打他接,我须不与他接着,只是埋下,引他打下,我起接,则我为后发先至 。

一我打不与接着,即转小门,挑起进打,亦是后发先至之理。

一把到中间,他打下,我接起,我勿打下,他决再起,即急再直当去,则他自败也。

一我入,被他打,觉败,即急跳退,记之记之。

一师父初假意杀来,或打来,我或接着,或挑着,决不宜贪心就进去伤他,待他动,我再或接,或挑进,去伤他。

一打认棍,打[口日]认棍,[口日]剃认棍,剃入认棍,入挑认棍,挑凡举手,俱要认他棍,若认人不认棍之说,是彼棍已败开了,只管认人坐去也。

 寻鎗头,就死求赢。

一将棍头低穿,入他棍下,或左边一起一剃,或右边一起一剃,起要有响为度,

 总是一理。

一[口日]是脚去手去,剃是脚去手回,须是脚去手去,剪是脚去手回。

    小当    小压

    钯法    〔四者相连,如环无端,微乎钯之用,其止于是乎〕

    大当    大压

一凡直当之后打下,不如进脚坐,顿下打下,则自势尽,他反当我顿坐下,则有有余之势,如他再起,则再当之,大小门皆然。

一凡钯遇软杀人,须照我原大扇赶为气势,容易服人,凡遇破进步起,用入须不离分寸,如今所制钯谱,入他为稳。

一大门轻打他棍下,他用刀来抵,即丁字步大进打,彼自屈矣。

一大当大顿坐,小当小[口曰]坐,他小压,我偷过大顿坐,千步万步,此段尽之 。

一今以后打步少,只是当死他棍,前后凿他。

一千言万语,总是哄他旧力过去,新力未发,而乘之。

一钯所以终对不得鎗、刀者,鎗有哄,钯哄不得人也。

一响而后进,进而后响,分别明白,可以语技矣。

一山东、河南各处教师,相传杨家鎗法,其中阴阳虚实之理,与我相同,其最妙,是左右二门,拿他鎗手法,其不如是撒手杀去,而脚步不进,今用彼之拿法,兼我之进步,将鎗收短,连脚赶上,且勿杀他,只管定他鎗,则无敌于天下矣。

 

 

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