冯宏鹏，日本体育大学体育人文社会专业在读博士，目前生活在东京。他的另一重身份是当地几个健身俱乐部的武术教室教师，从小修习的少林拳在这里为他赢得了殷实的留学生活，赢得了社交圈子，对于这篇文章的主人公而言，在东瀛的时光，使得他对于一直在自己生命中的少林拳也有了更为深刻的认识。
当少林正宗遇到日本少林拳法
生于1977年的冯宏鹏1985年开始在少年体校开始习武，“我的家乡在河南登封，习武的氛围特别好，当年我就是拜了少林拳传人梁以全老先生为师，很正式的拜师礼后，我就成了少林俗家弟子，那时候年纪太小，别的不知道什么，但自己多了一个法号，叫做释德鹏。”在特有的举国体制下，冯宏鹏顺利成长，在主修少林拳德基础上也修习了太极拳，后来又凭借纯熟的少林拳考入北京体育大学，毕业后远赴东洋，如今已经是他在海外的第六个年头。
初到日本，语言尚未过关的冯宏鹏并未想过自己的少林拳会像如今这样受人欢迎，“日本的情况是这样的，他们有一套流传颇久的少林寺拳法，拳法的创始人是日本的宗道臣。宗道臣从小就跟随祖父学习武道。日本侵略中国后，宗道臣随日本军队来到中国，他非常喜爱中国的武术，在学习了一段时间少林武术后，他回到日本，将部分中国武术与空手道和柔道相结合，一九四七年创办了日本少林拳法联盟，联盟越来越庞大，在国内各大部门都有支部，如公检法机关、行政部门、大型企业、大中小学校等。日本少林拳法联盟在内不断壮大，逐步发展到海外，形成了日本少林拳法世界联盟，目前已有28个国家加入了该联盟，在国外有400个支部，会员有20多万人。这种情况就导致真正的正宗少林拳在这里知音特别少。”
冯宏鹏认为，自己师承的少林拳与目下日本流行的少林寺拳法完全不同，“咱们的少林拳是达摩祖师所创，其本意是在修禅之暇锻炼筋骨和护法之用。整个少林武术，都是以‘禅’为体，以‘拳’为用，‘禅拳一体’。假如习武弄拳者无‘禅’之修养，则为偏离正道，必然从超然于胜负、生死之上的‘禅机’堕落到奸凶斗狠的‘杀机’中去。在拳法套路上也大相径庭。”近年来，中国武术进一步在全世界范围内掀起功夫热潮，不少日本人也更趋向于了解真正来源于中国的正宗少林拳。
“我在国内拿过少林拳冠军，日本这边的NHK电视台当时正好要做一个以各民族绝学为主要内容的纪录片，他们通过相关协会找到我，当时我帮他们表演了少林拳，一下子就被不少人注意到了，后来就被介绍去了一些俱乐部，主要是主持一些少林拳和太极拳的教室。”
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授课改变了师傅的生活 练拳改变了弟子的生活
不经意间，冯宏鹏原本可能会十分艰苦的留学生活也相应发生了改变，“我开始没想到会有那么多人对于少林拳感兴趣，说实在的，授课的收入对于我在这里的生活来说已经绰绰有余，我觉得挺幸运，一边‘拳不离手’，一边还能勤工俭学。可是后来我逐渐意识到自己决不能仅仅以此为生，我的学生大部分都是日本人，还有就是在日本生活的其他国家的人，他们中很多是看了电影，心存好奇来到教室的，通过我认识了少林拳、太极拳，某种程度上，甚至可以说是通过我部分地接触和了解了中国，我有责任告诉他们最有价值的部分。”
随着学生越教越多，冯宏鹏的少林拳逐渐在日本武术界有了点名头，读卖新闻旗下的读卖文化中心也专门找到他，希望能在横滨加开教室，彼时的冯在东京已经有了四个教室，“虽然需要来回跑，但是我还是同意了，来日本的几年，我在学校认真研究了不少体育理论方面的东西，对于接触了这么多年的少林呀、武术呀，也有了不少新的想法，心里挺想和人有所交流，我希望能有更多的人真的了解，中国功夫绝非仅仅的格斗那么简单。”
为人颇有江湖义气的冯宏鹏在日本的几年自然交友不少，“大部分都是我的学生，有几个从我开始办教室就跟我学，一直坚持到现在，五年多了，他们大部分都是上班族，你也知道，日本人工作压力很大，但是他们还是坚持下来了。私底下他们说，一方面是少林拳真的对身体很有好处，另一方面，少林拳也好太极拳也好，他们能从里面学到禅学和做人的哲学，心里很平静。”
“我也从未像现在这样注重我们的‘禅门心法’，以前真的很少想那么多，就是练好拳，现在不一样了，在日本，很多人要通过我了解我们的精粹，说白了，我现在不得不把自己当回事，因为我在某种意义上是一个窗口，比如我跟学生们讲，达摩祖师说的‘外息诸缘，内心无喘，心如墙壁 ，可以入道。’禅宗三祖僧璨大师说的‘一切不留，天可记忆，虚明自照，不劳心力。’教他们让此心放下一切思虑，湛然平静，不为善恶、生死等两种对立的矛盾景象所动。学生们听了都觉得受益匪浅，这些也让我自己更加深入地体会到了不少从前并未全心沉浸其中的东西。”
东瀛的时光里，冯宏鹏每周都有五个黄昏在不同的教室上课，临近毕业，他说自己一定要回国，“留下来应该会有不错的生活，但是心里还是不踏实，不过今后我还是很希望能在中国武术与外界沟通的上多做一些事，所谓博大精深，我希望更多人能体会。”
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