武学与道教，佛教的关系！

  武功与佛，道，密不可分。先说武术的大体渊源！

    武术最初产于道教，无可非议，因为道教是我国本土文化。

    佛教为舶来品，可是目的都是关于生命的探究！此为一！当然，目的地都是一个！‘永存！’这样，道佛本为一体，叫法不同！

    道教多为修士，异人！与乡野，市井多有距离，故传承及修炼之法一般不会流于乡野，即使现在，也是如此，故，不会大行其道！但，现在也有智者在努力显于世俗，以期有益众生，此乃盛事！

    佛教的兴盛，有其历史原因，在唐朝，以佛为‘大’，武则天掌权也利用了佛教手段，可见佛教深入人心！鉴于唐朝的繁荣昌盛在历史中的影响，故，现在兴盛也就理所当然！

    再。道教修为，复杂多变，非常人可以为之！相比，佛教修为“简单的多”

    现在说武术，武术本来为道家所创，可见其根源与道家修为密不可分。

     我们武者，只是在利用武术这么一种，佛道修为万千道路中的一种方法找“永存”！就是说，到达一个目的地，有坐车的，有渡船的，有坐飞机的。。。。不尽相同，这就是修为有苦行僧，有闭关坐禅的，有在艺术中熏陶而就的，还有一个济公活佛！

     但是，都是，戒，定，慧！

     所以，我们武者要知道武术只是修行中的一个道具而已，至于可以搏击，可以有无尽的神通，那都是修为中的枝节，你在生活中顺势用了一下而已！这不是大道！要知道这个道理，所以，我推荐：

     武者必看之经典！《金刚经》《坛经》！！！！！！

     为什么不推荐道教经典呢？《道德经》《阴符经》不是很好么？是的！

    可家师以为：道教修为相比佛家对世人有些生涩，因为他的门规极严！没有缘分很难进门！至于内丹，外丹，很易把人弄乱，没有名师可以说不可能修炼！

     所以极力告诫武者要研读佛经，是因为佛经可以教你通晓什么是“气沉丹田”什么是“心意合一”在佛家这是最平常不过的事情，在武者却是很难弄懂的事情！

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     我这里说一句不合理的话，说不合理，是因为我把武术放在了主体，这是不合理的！

     “要练武需知佛经之要义”！此为武者之大“道”！加“”说明道家也一样之伟大！

   重申：武术来源于道教，所以，可以这么理解，武术是修道的一个枝节！引申为，练武就是修道的一

         种途径，所以道教中的要义在武学修炼中是适用的！

   重申：道教与佛教，叫法不同，宗旨唯一！

         故，武术也是佛教中修为的一个枝节，引申为，练武是修佛的一种途径，所有佛经中的要义在

         武学修炼中也是适用的！

   重申：所说只是大体意思！旨为说明佛学可以使武者明了许多自己模糊不清的东西，使自己的身体及思

         想更快的达到一种自己需要知道的武学东西，这种理论出处是我家师的训诫及我与我的的两个师

         兄真实的实践得来的！

  事情原委：那时，家师平常总是训诫我，要看看佛学书刊，我不屑一顾，有一天，师兄在走桩，家师忽然笑了，叫我停住，说：你看你兄有什么变化了？我茫然！只是觉得其势忽更长，忽更短！幅度大了！家师说，你要问问他！私下未及我问，兄长就对我说，你要看书，也要打坐！我还是没有在意，这事过了一月之久，我的三师兄也忽然对我说，你要看经，也要坐禅！我不得不在书摊买了一本，之后，我过了两月，家师也笑了，说：知道伟大了？我点头！知道弹性了？我点头！还早呢！这就是家师的原话！

    我也知道还早呢！这是经书告诉我的！