说武论道

     家师平常"无事无为"，可他总是说，我的这“以后”就是：吃喝了！可是我离不开“你们”，你们是我的“道场”！其它的我顾及不了，这就叫有始有终吧？说这“有始有终”时，家师总是看看每个人的眼！我知道他的意思，可是很多的师兄总是茫然，也有大喊的，牛师弟性动，总是无所顾忌，这时就会伸长了脖子叫：“是这样”！师傅就笑，我们也笑！

    家师说先人学武很是鲁莽，一般都是憋了一股子气！于是，他就说起自己的经历，那时，在十五岁的时候，家里因为与邻舍闹矛盾，起了争斗，都流了血，家师说，父亲尽管诚善，可是说话鲁莽，这是父亲的不对，人都是这样，“有恃无恐”也是祸首！这是后来自己才慢慢知道的！那时，父亲因此断了一条右腿，于是，为了家恨与生活的艰辛，父亲把我交给了一位道士！

    道士很犹豫，在我家住了有三天，他说：收也不是，不收也不是！最后说，看造化吧！这样我有了第一个师傅！这位老师只是把我带出了家门，不久就把我“扔”在了北京，师父说，你是练武的好料，可我不能教你！于是，我留在了一个饭庄当了一个杂工，一混就是2年！期间父母来看了我两次，师傅回来了四次，我回家了两次！很奇怪，在我回家的第二次时，邻居的张伯竟然也来看我了，从此,我们两家也就言归于好.

    闲暇时,我总是问我们的掌柜,师傅会武功么?掌柜说不知!我说你会么?掌柜这时总会抱抱自己的大肚子说:你看像么?我就笑,心说:是啊,站都费劲!

    我干活很卖力,其实,在家的劳顿与贫穷与现在的杂工确实已经有了天壤之别,而且还有我想都不敢想的残肴吃,我每天干的喜不自胜,只是空闲时才想起父亲的断腿与母亲的劳累才使我又想起功夫的事情!

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    人都说,学武要站三年桩,我倒好,干了2年活还没看到桩在哪里!

    家师这时说,路对了,什么都是顺其自然,不亢奋,不气馁,这就叫,勿忘勿助!

    家师接着说:后来,师傅告诉我,若是不解了你的心结,你会出大事情的!这时我才知道在张伯主动来我家之前,师傅他老人家"威吓"了他!现在,老家还有他的故事在说,什么道士不吃鸡,吃鸡不费力,那很自然,师傅善剑,一弯腰能捉4只鸡在常人的眼里就成了仙人了!

    我的第一位老师,是我最感激的老师,他最多的是在教育了我的武道!这与他的道家修为密不可分,他说,武者,道之技也!可谓一语中的!

    家师说,世之万物,千丝万缕,可是全都井然有序,我们学武之人,必仁,义,德,信,智兼修,才可大成,才可有意,故门规戒律不可熟视无睹!我们都知道道教门人戒持繁多,好似有些东西在哗众取宠以示特别,其实不然,我们大家众人,大多都是愚钝而且自以为是众多,总是在自己的思想里做自己以为努力的事情,其实,恰恰是这种"努力"在使我们的目标远离,以至使我们的心思繁杂,怨天尤人,譬如,到达一个目的地,我们众人总是在走的过程中重在"目的地"的猜想,以至于脚步踉跄,更有甚者连脚底的石头,洼坑都因为自己对"目的地"的思想执着而无睹!当然,摔跟头势在必然,这时,众人都会说,今天真是倒霉!!所以。门规戒律就是我们俗人的引路灯！五牛?你说是这样么?牛师弟行五,家师总是这么叫他,这时,牛师弟没说话,只是点了点头,家师说,很好!!!!众师弟都回了头奇怪的看"奇怪"的牛今天怎么了?家师说,五牛最近很好,你们要跟他学学!

    家师说,心想事成不容易,想想就能成了?不是大家想的这样的,好多的思想家,都是想出来许多的成绩,其实不是的,他是做出来的,只是在做的时候我们没看见罢了,说的时候恰恰就是结果了,我们武者也是,他在练的时候我们没有看到,他在做"松"这个结果的时候我们却看到了,这就是说武者的"松"已经是武者的一个结果了,可是,我们能用结果来"修炼"么?这不是我曾经讲过的与到达目的地的事情一个道理么?所以。有些事情都是两面性，我们俗人不好鉴别，这时，家师住下了声音,看了一眼牛师弟,牛师弟又伸长了脖子叫了一声:"是这样"!在笑声里,家师说:很好!你们要好好学学五牛!

    很多师弟都茫然了,,,,.........

    家师说：要以武者论，五牛的三次说话就是三个层次！可是几个师弟谁能看到呢？！！！！！

            我知道你们会说，你们都看到了，可是，几个师弟谁能看到我们武者需要看到的东西呢？！