大师中的大师-王壮弘

 一。太极拳主张用意不用力，但能够身体力行苦口婆心强调连一点力都不用的，是〝王氏水性太极拳〞创始人王壮弘老师。

既使他在晚年中风后，推手的技艺不退反进，印证了太极拳不用力的神明境界，达到了应物自然、全身透空的高超境界。

王壮弘老师由于工作常年累月的埋头于碑帖的考证鉴定工作，習慣极少喝水而致血液太浓而在2000年中凤，右手无法写字，但他却能在推手时用右手将对手抛跌，体现了无力打有力、以柔克刚、莫测高深的技艺，令人感到太极拳的不可思议。

他的推手轻灵之极，一沾手能使人如失足掉入漩涡，六神无主，无法分辩东西南北，忽然间在惊慌失措中被抛撞墙上，想不通是什么一回事！

在王师手中，大家看到的，都是对手与他手指一碰，一招内即见真章，总是身不由主，任由摆布；他总慈祥让对手翻跌绝妙，而不伤人，因此在推手时，推者与被推者皆会沉浸在嘻哈享受之中。

他在太极拳上的体悟和造诣，可说是大师中的大师，文武兼擅奇才。

他对太极拳的悟道，是在深通传统中国文化、书法、武术的基础上，以儒、道、佛的精义，对被历代拳家奉为经典的《王宗岳太极拳论》，反复研究，深入实践，终于彻悟了太极拳的内涵真谛。

他领悟到太极拳是人体先天自然之能，是人身本来就具备的能力，学太极拳不必往外求，而在开发自已本有的能力；以无根之根，不起妄念，随人而动，从人而转，大转小转，正反扭环，應无所住而生其心。

他在反覆的深研《王宗岳太极拳论》后，认为王宗岳所说的〝是皆先天自然之能，非关学力而有为也〞这句话的意思应该是，太极拳，无论从理论上或应用上，都是用先天自然之能，即〝本具的阴能转阳、阳能转阴的转换功能〞，跟学而后有用力的种种有为法无关。因此，他发现明白真正太极拳的本义是本自具足，不假外求，是向内向自身求的功夫，即去妄存真，开发本具功能的功夫。

他认为，《王宗岳太极拳论》内〝四两拨千斤〞应该是〝四两拔千斤〞才对，这一字之差，可谓差之毫厘，谬以千里。

 二。

1990年10月初，中国上海王壮弘老师来新加坡(第二趟)，我探知消息后，就约了身材魁梧喜爱推手的师兄们冒然上门讨教，无不被老师高超奥妙的推手功夫，轻描淡写拆服，五体投地；知道遇到了高人，大开眼界。承蒙王师不嫌鲁莽，特安排每天拂晓之前，由新山驱车过星柔长堤，到新加坡老师下榻的VIP酒店客房外等候老师起身，向王师学习推手。

     王师的推手已臻化境，应物自然，达到无形无象的境界。他对拳论拳理的剖析，令人拍案叫绝，对后学的我们，更是茅塞顿开。我常常向太极拳朋友比喻，上王师的太极课，就像是得到开示一样。

自此后，我们每次路过香港，都要找老师聆听他的教诲；2006年12月，我们还特别专程到香港探访王师，他给我们上了二堂课，犹如醒醐灌顶。

王师在新加坡教拳时，讲课重点在八门五步十三总势，强调举手投足都要有八门劲，所谓的八门，他当时的解释是上下、前后、左右及裏外以螺旋方式的邉樱?泶锏姆椒ň褪堑恪⑾摺⒚妗⑻濉