我师兄曾于07年初在网上发表过一篇太极拳《心经》的文章，得到了师傅的肯定：“你写《心经》，是放脱自己的身心，坦荡地面对生命、宇宙的真理。本人觉得无有差错！正应随喜。但要指出是：修学太极拳道，修出三种境界，你只到‘见山不是山，见水不是水’的地方，更须以后在‘三舍’上去精勤用功、不懈努力，才能百尺竿头更进一层。” 师傅跟我说起过：“你师兄习拳二十多年，拜有多位名师。0四年碰到我后，常通信。现在修习的程度，与道十分接近。他就是为了这个------道，来向我求法的，态度十分诚恳，上进心又非常的强，的确是个好苗子。” 师兄曾经给师傅写信说过这样的话：“我终于明白为什么道家传承是隐蔽性的了。”结果师傅回信了：“小李，你错了。道家绝对不隐，因为道家师法自然，大地星辰都是你的老师，他就那么明白地悬挂着运行着。昭昭日月，怎么能隐藏得了呀？只是你自己的心，在隐蔽着自己！” 以下是我师兄的太极拳《心经》，我把他从师傅那儿拿了来，以飨各位太极拳爱好者。 太极拳《心经》 《心经》与太极拳有什么关系？
既然世界有着千丝万缕的联系，能与太极拳联系起来吗？以下是鄙人从太极拳角度解读《心经》的心得，挠人腋痒，强搏一笑尔。
“舍利子”，用舍弃来利益自己的人，太极拳修养就是要把自己培养成善于舍弃的人。
“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。”
----情色、觉受、思想、行为、认识，对太极拳而言，都是不值得追求的呀！若有所追求，因为它们总的本性是空，就从空上来认识吧。
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
----用舍弃来利益自己的人呀，所有太极拳修炼方法就是“空”除各种名相，要一直空到一无所有，空到无极。如果能如此修持，完完全全舍弃，放下身心的话，就不会用自己的颠倒梦想来打太极拳，而能真实圆满。
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”
---无论什么样的人，按照这个空无到无极的理念来修行太极拳的话，就有大利益。
“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
----直接翻译为“无极无极，太极无极，太极拳无极，还能是怎样？”
“般若波罗蜜”，太极拳的秘密，是无极。
回到《心经》的第一句：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
----觉照自我本性菩提，站立无极桩多时，当明白一切都是空本性的时候，所有太极拳遭受的苦恼都能过去。
满纸荒唐言，且作玩笑看。
月过水无痕，总归点斑斑。 | 
