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二千多年前孔子曾说：“学而不思则罔”。毛主席也教导说：“凡事都要问个为什么？那么什么是太极拳的拳理拳法呢？简言之，为什么为理；怎样做为法。理为虚，法为实。而且理中有法，法中有理。 那么在练太极拳时，为什么要求意识和肢体都放松呢？ 太极拳的习练既然要求以心打拳，而与假想敌过招，假亦真来真亦假。就要有必胜的信心，要面带胜利者的微笑，从容不迫，有泰山崩于前而不惧的气概。就象红军时期的“星星之火，可以燎原”，一直到“雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江”的抗美援朝那样“在战略上藐视敌人。”也像猫子打老鼠那样轻松自如。而不是猫与狗对打，精神紧张。但拳毕竟是打人的，要“在战术上重视敌人。”做到眼前无人，心中有敌。对周围人物视而不见，听而不闻，聚精会神，专心致志，与假想敌过招。如同军队练兵时有敌情观念那样，才能彻底入静。老子说：“致虚，极也。守静，督也。”《老子☉第十六章》。才能“意之所向，气之所使，”使清气上升，浊气下降，从而起到更好的健脑健身效果。 而肢体的放松，就是运用正确的习练方法，使气血更好的流畅和循环。从而达到席卷病区、蚕食疾病、冲刷污垢、排出毒素、强身健体、祛病益寿的目的，是为理。 如何做到肢体放松呢？只要按照太极拳的要领，如：“虚灵领劲、沉肩坠肘、舌抵上腭、十趾抓地┉”，就能达到肢体放松。是为法。 为什么要虚灵领劲呢？ 人类从爬行到直立的进化，人体内脏悬挂在脊柱上且互相挤压。头部虚虚领起，如悬梁状，使内脏各就各位。犹如将一串葡萄的把提起，这串葡萄就还原到藤上的状态。所以有“胸虚全靠顶头悬”之说。又如蛇无足，却游走如飞，全靠头部的虚灵领劲之功。 为什么虚灵领劲是全身放松的根子呢？ 如果不虚灵领劲，全身软塌无力，提不起精神，气逆胸满。头部硬往上顶，全身绷紧，影响气血的流畅和循环，面部还显呆象。如果把头脑比喻为国家首脑，那么既不象秦始皇的“焚书坑儒”，“苛政猛于暴虎”《孔子家语☉正论解第四十一》，很快丢了江山。这是首脑（头脑）太过太顶的原因。也不能象唐高宗李治，软弱无能，一代帝王却发出了“问君能有多少愁，恰是一江春水向东流”的哀鸣，最后也落得改朝换代。而应象尧舜二帝，既能且贤，开创了我国的太平盛世，更是人类社会“官天下”的创始人。又如唐太宗李世民，既有玄武门之变的胆，又有从善如流的量。精神提起，既不软塌，更不僵硬，所谓“牵一发而动全身”。“顶不提周身难松”。拳经云：“胸虚全靠顶头悬，腹实依赖尾闾收”。所以说，虚灵领劲是全身放松的根子。就是法中有理。 如何做到虚灵领劲呢？只要“天柱撑起，廉泉微收，颈贴衣领，两眼平视，百会朝天”。那么虚灵领劲就做好了。就是理中有法。 [page] ![]()
为什么要沉肩坠肘呢？ 沉肩可以使肩膀的骨缝拉开，使气血更好地流畅而达于十指；可以使横隔膜下降，为含胸拔背作准备，扩大肺活量。“提顶沉肩腰自松”，腰为一身之主宰，腰松则胯落，胯落则根生，从而做到上虚下实。坠肘能使肩井、曲泽、合谷三穴相对，如一条直线：才能够肘抱两肋，护住软肋要害部住，不为人所制，是为理。 如何做到沉肩坠肘呢？魏心唐师祖说：“曲泽朝天肩自沉，合谷朝天肘自坠”，是为法。 舌抵上腭的理法是：舌抵上腭与尾闾中正能接通任、督两脉，体内形成小周天；能够产生大量唾液。祖国医学认为唾液是琼浆，是玉液，“唾液贵似金，来时分口吞”。分口下咽唾液能滋润内脏。否则，练拳时口里总是一条干河，口干舌燥。方法是：默念“儿”字，舌尖内卷，轻抵天池。 十趾抓地的理法是：脚有人体第二心脏之说，未老先衰腿，腿脚无力，头重脚轻。太极拳不仅是练内气的功夫，更是腰腿的运动。十趾抓地，涌泉穴玄起，脚如吸盘。可使内气下贯涌泉穴而达十趾。弓步时大拇趾有压迫感，故膝盖不过足尖，才能立身中正。孔子说：“夫其行已不过物，谓之成身。不过乎，合天道”。才不为人所制。“舌抵上腭、尾闾中正、十趾抓地”，俗称“两关门一上锁”。等等，不一而足。
天地在形成之时，就给了人类生存的空间，是为理。白天、黑夜，春、夏、秋、冬四季，光合作用，等自然规律形成的良性循环和无私提供的金、木、水、火、土，是天地为人类创造的生存条件，是为法。所以，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《老子☉第二十五章》。孔子补充说；“天无私覆，地无私载，日月无私照”。《论礼第二十七》“故人者天地之心，而五行之端”。“故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀”。《礼运第三十二》。 孔子说：“夫礼者，理也”。《孔子家语☉论礼第二十七》。张三丰说：“盖未有天地之前先有理，理为气之阴阳主宰，主宰理以有天地，道在其中”。《张三丰以武事得道论》。其实中国共产党领导人民从十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义；打土豪，分田地；抗日民族统一战线；推翻蒋介石，建立新中国；到保家卫国的抗美援朝。都是理为先的历史。 今天，在人民的社会活动中，无论是合作协议，还是投资意向等，既人们通常称之为的“游戏规则”也是理为先。 俗话说“没有规矩，不成方圆”。也就是理和法的关系。共产党人以“为人民服务”为宗旨，以“关心群众生活，注意工作方法”为内容，就是理和法的关系。引伸而言，太极拳拳理和拳法的关系，也如同国家宪法和子法的关系。国家为了长治久安，给最广大人民以最广泛的民主和自由制定的宪法，需要子法来充实。而子法条款的制定，都应该有它的道理一样。既理中有法，法中有理。 简单明了，寓意深远的太极图更清楚地描绘了太极拳拳理和拳法：外圆圈为理，圆圈里的两条鱼为理法。如以阳鱼为法而言，黑眼珠为理；如以阴鱼为理而言，白眼珠为法。 太极拳的拳理和拳法有着极其深刻的内涵，涵盖《易经》、阴阳五行、天人合一、三教归一等诸多理论。具体而言，如：太极拳的名词、术语、要领、炼语、要求，行话等，都属太极拳拳理拳法的范畴。都是动作的指南，更是强身健体、祛病延年的法宝。
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