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流派传承

杨式老拳谱《太极下乘武事解》
太极之武事,外操柔软,内含坚刚。而求柔软之於外,久而久之,自得内之坚刚。非有心之坚刚,实有心之柔软也。 所难者,内要含蓄坚刚而不外施,终柔软而迎敌,以柔软而应坚刚,使坚刚尽化无有矣! 其功何以得乎,要非 ...
分类:    2012-11-30 16:03
孙禄堂《太极拳学》自序
孙禄堂《太极拳学》自序
  乾坤肇造,元气流行,动静分合,遂生万物。是为后天而有象。先天元气赋于后天形质,后天形质包含先天元气,故人为先后天合一之形体也。人自有知识情欲,阴阳参差,先天元气渐消,后天之气渐长,阳衰阴盛。又为六 ...
分类:    2012-11-30 15:47
太极拳八法秘诀
掤劲义何解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘挤劲义何解 用时有两方 直接单 ...
分类:    2012-11-30 15:15
释原论
  动,动之则分,静之则合。分为阴阳之分,合为阴阳之合。太极之形如此,分合皆谓己而言。人不知我,我独知人,懂劲之谓也,揣摩日久自悉矣。  引,引劲落空合即出,四两拨千斤。合即拨也,此字能悟,真夙慧者也。 ...
分类:    2012-11-30 10:20
杨班侯著《十三字用功诀》功法注释
  原文:     逢手遇掤莫入盘,粘沾不离得着难。闭掤要上採挒法,二把得实急无援。     按定四正隅方变,触手即占先上先。捋挤二法趁机使,肘靠攻在脚跟前。     遇机得实进退走,三前七星顾盼间。周身 ...
分类:    2012-11-30 09:43
杨班侯传《十三字行功决》
十三字掤,捋,挤,按,採,挒,肘,靠;进,退,顾,盼,定。口诀(七言十六句) 掤手两臂要圆撑,动静虚实任意攻。 搭手捋开挤掌使,敌欲还着势难逞。 按手用着似倾倒,二把採住不放松。 来势凶猛挒手用,肘靠 ...
分类:    2012-11-30 09:38
陈式太极拳口传歌诀
陈氏太极拳密传歌诀, 是陈家沟太极拳在传延程中便于记忆的一种教学方式, 用地方语言朗读或背诵更是韵味十足,一定些程度上他更象是顺溜,他象形的将拳式的举动或用法以顺口溜的形式一一释解,足见编写者的聪明才智,足见 ...
分类:    2012-11-29 15:39
太极拳总论歌诀
缓慢柔和,平稳舒展。连绵贯串,呼吸自然。虚实分明,上下相随。速度均匀,轻灵美观。含胸塌腰,沉肘松肩。虚灵顶劲,开裆贵圆。下盘稳固,浩气沉丹。清气上升,升于百会。浊气下降,降于涌泉。用意不用力,劲断意不 ...
分类:    2012-11-29 15:32
太极拳著解
  人之一身,心为主,而宰乎肉。心者,谓之道心,即理新也。然理中能运动者,谓之气。其气即阴阳五行也。然气非理无以宰,而理非气无以行。故理与气不相离,而相附。此太极无极者然也。  天之生人,即以此理此气 ...
分类:    2012-11-29 15:27
太极拳用说
  五行生克,无处不有,无时不然。如两人交手,敌以柔来者,属阴,阴当以阳克之;属水,水当以火克之。此当然之理势也,人所易知者也。独至于拳则不然,运用纯是经中寓权,权不离经。何言乎尔?彼以柔来者,是先以柔 ...
分类:    2012-11-29 15:22
太极拳行功歌
提顶吊裆心中悬,松肩沉肘气丹田。 裹裆护肫须下势,涵胸拔背落自然。 初势左右懒扎衣,双手推出拉单鞭。 提手上势望空看,白鹤亮翅飞上天。 搂膝拗步往前打,手挥琵琶躲旁边。 搂膝拗步重下势,手挥琵琶又一番。 上 ...
分类:    2012-11-29 15:18
太极拳论解
  溟溟浑沌,窥窟莫测,虚而无象,焉知其极,故曰无极。即日由无极而生,须明无极之义。自无而有,一气动荡,虚无开合,化生于一。浑圆廓象,阴阳感如,喻而名之,是为太极。故曰:若论先天一事无,后天方要着功夫。 ...
分类:    2012-11-29 15:00
孙式口决
太极拳本内家拳,不用拙力意当先 虚灵顶劲神贯注,下颏收回即自然。 含胸自然能拔背,切莫形成“罗锅肩。” 练时沉肩又坠肘,肩耸肘悬不是拳。 塌腰能起全身力,腰不踏住灵活难。 两腿弯曲分虚实,太极要义在里边。 ...
分类:    2012-11-29 10:11
《太极懂劲解》释义
自己懂劲,阶及神明,为之文成①。而后採战身之阴中七十有二,无时不然。阳得其阴,水火既济,乾坤交泰,性命葆真矣②!于人懂劲,视听之际,遇而变化,自得曲诚之妙形,著明于不劳,运动知觉也③。功至此,可为攸往 ...
分类:    2012-11-27 14:32
《太极尺寸分毫解》释义
功夫先炼开展,后炼紧凑。开展成而得之,才讲紧凑;紧凑得成,才讲尺、寸、分、毫①。由尺住之功成,而后能寸住、分住、毫住。此所谓尺、寸、分、毫之理也明矣②!然尺必十寸,寸必十分,分必十毫,其数在焉③!故云 ...
分类:    2012-11-27 14:30

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