赵光之
发表于 2003-5-12 07:18:00
但是长期以来流行两种偏见：元气论和大道论。
赵光之
发表于 2003-5-13 10:33:00
坚持的人各持异端、互不相让。
赵光之
发表于 2003-5-14 10:49:00
元气论者直接以眼前客观世界有形有象的呼吸之气为基础，由近及远，推而广之，认为宇宙也是由气构成的、推动的、生化的；气是万物的原始材料，是一切变化的总因。
赵光之
发表于 2003-5-15 08:53:00
大道论者从主观意境的具体道理出发，凭空想象，断定道就是宇宙的本原、宇宙的根本；宇宙是大道的产物、是大道的外衣。
赵光之
发表于 2003-5-16 08:07:00
元气论的信奉者指此为彼，求形失意，如猴子捞月，着象不觉；大道论的坚持者捏无造有，颠色倒空，似醉汉捉影，执迷不悟。
赵光之
发表于 2003-5-17 09:00:00
两者都不知道，性质不离。
赵光之
发表于 2003-5-18 09:12:00
总之，太极学说认为主观思想意境和客观现实世界皆为有象（变幻）、皆有局限，必须超越、必须圆融；中观真正宇宙才是虚空实相、永恒存在。
赵光之
发表于 2003-5-19 08:15:00
无极论的真义在于，真正宇宙是虚空的道气，道是不以人的意志为转移的本来的气，气是超越人类观念的自在的道。
赵光之
发表于 2003-5-20 11:03:00
特别需要注意，无极论中所讲的气并不是现实世界的器之一种，也不是具体的有形有象的人类呼吸之气。
cnhrbzgz
发表于 2003-5-23 20:57:00
第二，有极（发生）论。