征集：太极散手实战１００问？ - 太极网

读书不识字 发表于 2008-1-11 18:29:00

我学习太极拳的目的就是为了实战，若为健身还不如去散步呢，说实话健身效果比太极拳好的多的运动多了去了，学武不为实战还不如学舞。说热兵器时代实战没意义的人不知道听说过美国没有，那国家小手枪是小儿科，步枪什么的似乎也能出现在平常百姓家，不过他们那为实战而练习格斗术的也不在少数。　　说到太极拳，可以肯定的说标准竞赛套路肯定不能用于实战，那玩意的要求离实战的要求远了去了。教竞赛套路的老师从来不会说：来，打我一拳试试。相反，倒是民间练传统套路的会很不屑的说随便你怎么打。我还真试过两个师傅，结果都一样，虽然我比他们年轻４０多岁，还是奈何不了他们，这还是他们不还手的前提下的结果。

“茶” 发表于 2008-1-16 21:32:00

<div class="maxcode-quote">以下是引用孤飞燕在2007-12-30 20:30:00的发言： 第三问：什么是太极拳？能解释一下吗？问题虽然看似简单，其实不易。<img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em07.gif" /><img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em07.gif" /><img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em07.gif" /></div>能明了事物的变化轨迹，即见太极。用心能感受到事和物都是拳，用明了的心去作用事物即叫太极拳。但拳的本身只是一种名份。我们不能刻意孤立拳的本意。因为拳发于心，拳即是心，心明则拳明，心滞则拳滞。

“茶” 发表于 2008-1-16 21:32:00

“茶” 发表于 2008-1-16 21:36:00

我之所以这样说也是处于对人负责的缘故。我们不可以刻意地去决定事物是这样的，或是那样的，比如说太极拳应该是这样或那样的话题。一个事物是多面性的，但无论再多面性的事物，它也是围绕一个核心而产生的。而那一个核心往往人们看不到，当你看到了，你感知到了，你去给他说，未必他能听得懂。因为那是两个世界的问题，一个是修来的，一个还没修。自古以来的前辈们德行都很好。他们都将自己得到的成果设法以文字和其他的形式尽可能的去说明那一个问题。可后人们往往与其失之交臂，其原因多多。究竟什么是太极拳，前辈们早已暗示过我们，只是我们没有看懂，没有听明白。他只教给了我们一个识别阴阳的道理。其实前辈们也有他们的苦衷，或许晚辈们会怨他们何不直接告诉我们他所知道的那个果呢？其答案是不能。当他用心去给你说那个东西的时候，而你看到的却不是。太极者，无极而生，阴阳之母也。这句话好像是已经说明了问题，也好像又没有。那就要看你是否有心了。那个心是虔诚的心，是净化了的心，是明了的心。如果你学会了净化自己就能看到别人看不到的东西。如前者的一句话：太极者，无极而生。无极是什么，我们要三思。“无”究竟是什么呢？所以沿着这个问题，有些前辈将它引化到佛学中去。因为佛学讲的就是“无”和“有”的辩证关系。那么，太极又是什么呢？这又是我们追根的问题。而两仪也要归于何方呢？这又是一个问题。那么三种问题是不是一个问题呢？我们就再举一个例子吧：如问张三是谁？你怎么回答呢？为了证明张三的身份，你肯定会以张三周围的环境去佐证张三是谁，因为你无法直接去解释张三是谁，所以答案或许是这样的：张三是某某人的孩子，如果再不知道就可继续说张三是某某的父母。答案只有采取这样的方式去说才是正常的。当你明白了张三周围的环境所佐证的张三时，你就会明白了，原来张三就是他啊!那么，他究竟又是谁呢？名字只是一个代号。世间的事物变化都是有一定规律的，它更有演变的轨迹，正因为这样，才有阴阳二字的出现。所以，当你能明了自然事物的变化轨迹，你自然就懂得什么是太极，你会豁然开朗。可让你去解释的时候，你却又说不清，也或许无法去说。大自然是先有的，那是我们的母体。我们只是大自然的一份子。日月山河等等还有很多，都是以自然理性运化的。他们当初自然而然，我们人类的生存也应当顺其自然。因此，于顺其自然更需了解自然，驾驭自然。那么在武术的领域中什么是拳呢？拳的前面如果加上太极二字，那么这个拳就不仅仅是一个拳头了。这个拳是心，这个拳是用心所能感受到的一切事物。三国演义里有这么一段对话值得我们学习：鲁肃：先生好自在也。诸葛亮：子敬兄。鲁肃：唉？先生，此表有何用处？诸葛亮：亮反要问汝，何为将帅？鲁肃：统兵，陷阵，征讨，封疆耳。诸葛亮：此其一也。鲁肃：肃愿闻其详。诸葛亮：古今统兵者，均自以为将帅之才，岂不知将帅乃道也。乃非勇悍之武夫所能通晓，平庸之将所着重者，乃兵力多寡，勇猛如何，此类武将如吕布、袁绍等辈，比比皆是，不足挂齿。高明之统帅，不仅要知已知彼，善用兵将，还要观天时、明地利，懂人生；料事如神，熟读兵法，统率万军，游戏自如，此等大将如古之孙、吴、管乐；今之曹孟德、周公瑾也。然而，仅如此仍未明将帅之道也。鲁肃：那怎样才算得将帅之道呢？诸葛亮：说来话长，亮仅举一例。比如这用兵，这‘兵’字就大有学问。兵者有可见之兵，有不可见之兵。可见之兵者荷戟执戈，肉身之士；不可见之兵，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象均可为兵！譬如这《七十二侯图》。它成图于周公，将节气周天三百六十日，分类别之。五日为侯，三侯为气，六气成时；四时成岁。将一年之中的节气更替，万物衰荣，一一道明；何时虹藏不见，何时雷始收声，何时土润溽暑，何时雾霾蒸腾……如此只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄兵！ 拳在左右，拳在前后，拳在上下，拳在心中。知者是拳，不知者却知是事物。哈哈……什么是太极？什么是拳呢？愿与同道共同研究。

ddk668 发表于 2008-1-27 13:40:00

寸劲拳简单来说，是要做到在最短的时间和距离内爆发出最大的劲力，速度愈快冲击力愈大，对肩关节、肘关节和手腕的要求非常高，肩催肘，肘催手，三节合一劲发…还有发力的时机也非常重要… 粘劲的收放,由内抽贯,意领神导,渐隐渐现. 粘劲的收放,由内抽贯,意领神导,渐隐渐现.

太极练 发表于 2008-1-27 15:09:00

<div class="maxcode-quote">以下是引用孤飞燕在2007-12-30 20:30:00的发言： 第三问：什么是太极拳？能解释一下吗？问题虽然看似简单，其实不易。</div>     师父说：用陈家沟古老的方法打通人体的天地大门，引进阴阳二气在体内的运动是太极拳。     <a href="http://www.5itaiji.com/bbs/ShowForum.asp?forumid=17"><a href="http://www.5itaiji.com/bbs/ShowForum.asp?forumid=17" target="_blank">http://www.5itaiji.com/bbs/ShowForum.asp?forumid=17</a></a> <div align="right">[此贴子已经被作者于2008-1-27 15:38:17编辑过]</div>

“茶” 发表于 2008-2-2 22:33:00

<div class="maxcode-quote">以下是引用ddk668在2008-1-27 13:40:00的发言： 寸劲拳简单来说，是要做到在最短的时间和距离内爆发出最大的劲力，速度愈快冲击力愈大，对肩关节、肘关节和手腕的要求非常高，肩催肘，肘催手，三节合一劲发…还有发力的时机也非常重要… 粘劲的收放,由内抽贯,意领神导,渐隐渐现. 粘劲的收放,由内抽贯,意领神导,渐隐渐现. </div>说的很好！拳来源于自然，而后返还于自然，才是拳。因此，一个练拳人要深刻地体悟大自然之奥秘，与自然合一，才能体会拳中三昧，不然只是纸上谈兵。拳之运用，在乎于合，与自然之灵相合，与自然理法相合，与自然事物相合，与气象相合，开即是合，合即是开，合则顺随，顺随则十三之势方可妙用。顺随之法，在乎于放，放即是放下，无我无欲。 <div align="right">[此贴子已经被作者于2008-2-3 9:23:08编辑过]</div>

太极零零发 发表于 2008-2-4 14:33:00

该版块很有新意，我喜欢！<img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em02.gif" /><img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em02.gif" />

太极零零发 发表于 2008-2-4 14:37:00

<img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em05.gif" /><img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em05.gif" />我也来问一个！太极实战和散打的区别是什么？

太极零零发 发表于 2008-2-4 15:08:00

再来问一个！太极拳的正宗与否以什么样的标准来衡量呢？如果一位大师不懂得太极拳实战，只注重养生。那么他所教的太极拳能不能起到养生的作用呢？

页: 1 [2] 3 4 5 6 7

太极网's Archiver