有感于“太极十年不出门，形意一年打死人”
<p>这些天，在读形意拳老前辈李仲轩先生口述徐皓峰整理的《逝去的武林——1934年的求武纪事》，感悟很多。</p><p><font size="3">李仲轩<span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';">先生年轻时，拜入三位形意拳大师门下，后引退几十年，未曾受过武术表演华和商品化潮流的侵扰，他所见证的三位大师的生活、功夫造诣，令人窥见了原汁原味的中华武学。李仲轩先生生于书香门第，被唐维禄悉心培养，后又被尚云祥、薛颠破例收于门下，三位大师看中的是他的文化素质。果然，一个甲子过去，人间经过有一个轮回，当三位大师的徒弟一辈人尽数凋零的时候，李仲轩凭借他的文化素质，给世人留下了三位大师的言行和武学。<br/><br/>当读到93页时，有一段尚云祥先生说的话，才明白“太极十年不出门，形意一年打死人”这句话的真正含义，现摘录如下：<br/>当时武林有“练形意拳招邪”的说法，因为许多练形意拳的拳师，一上年纪，腿脚就不好，甚至短寿，还有年轻小伙子练了几个月形意拳，身体亏损很厉害，神经衰弱、肾虚各种毛病都出来了。有人认为是招邪了，但念经符咒都没用，身体仍一天天坏下去。</span></font></p><p><font size="3"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';">李仲轩当年曾问是何原因，尚云祥解释：“形意拳是内家拳，练的是精气神，练功的时候应该把精气神含住，但很多拳师都在练打人，将精气神提起来，一发劲都发出去了，还能不短命？不明白动静有别，身体当然出毛病。”<br/><br/>尚云祥还说过，俗话讲“太极十年不出门，形意一年打死人”，学形意拳的都在学“打死人”，最终把自己打死了。然后告诉李仲轩，打太极要带点形意的充沛，打形意要带点太极的含蓄。……<br/><br/></span></font></p> <p>受益！</p> This is a good point. I was wondering where does this phrase <font size="3"><span style="font-family: 宋体;">太极十年不出门，形意一年打死人” comes from.<br/><br/>As a fan of Tai Ji, I know that Tai Ji has a tons of practical usages. Yet, the fundamental is still the fundamental. Quan Ja is always the first priority.<br/><br/>Just my 2cent. <br/><br/>If there is anything wrong, please correct me.<br/><br/>thsu :)<br/></span></font> From my understanding, Quan Jia is one of the ways to where you want to head, a part of basic things but not first priority.
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