陈立伟：问学《道德经》演绎《太极拳》——浅谈太极拳习练方法
混沌初开道德纲，静观抱一化阴阳。浑圆立架培元气，拳运周身妙用彰。近日，问学一代武学大师 “浑圆子” 王安平先生，其朝夕论道、潜心参悟《道德经》深邃奥义，深研浑圆桩上乘内功心法。先生教诲：无论站浑圆桩还是内家拳练功，当以经典为指引修行修为，恪守静观自得、抟气致柔、虚极静笃真谛，不慕浮华、不贪速成、不执外形招式。 余深受启迪感悟，融汇《道德经》理论，研读太极拳理，梳理贯通撰文体悟并著述《新太极拳论》。王宗岳传世《太极拳论》历经数百年传承沉淀，清晰确立太极拳的层次——由着（招）熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明正统进阶次第，数百年来一直是太极习练实修准绳，亦是太极拳修持不可逾越的根本法则。由此清晰看出—— “着熟、懂劲、神明”，“心明、体明、神明”，“明劲、暗劲、化劲”等不同的表达着三重层次。https://v.qq.com/x/page/d32860431si.html?url_from=share
今以老子《道德经》： “静观万物皆自得” 涵养本心清静，筑牢内在修心根基达心明；以 “抟气致柔能如婴儿乎” 内敛先天元气，在筋骨对拔拉长、周身抻筋拔骨之中循序渐进易筋、易骨、易髓达体明；以 “致虚极、守静笃、万物并作” 层层进阶，由明劲、暗劲稳步臻入太极拳至高化劲之神明。 如何修习太极拳？这是每一名太极拳者都关心的问题，必先理清脉络、恪守太极规律、端正修习心念、踏实笃行长久精进，以《道德经》为纲领、以浑圆桩筑性命根本、以太极拳显周身运化妙用，知行合一、沉心苦修、日积月累，体悟正宗太极内功之真谛。
一、以《道德经》为纲，解读太极拳习练规矩 明理正心，摒弃向外贪求弊病。老子所言 “万物静观自得”，这也是太极拳要修心第一要法。太极拳是内家功法，讲究向内求静、不向外强求，心神专一守一、本心澄澈清净，先天混元真气自然充盈周身。心性通透澄澈则拳理自然明悟，放下杂念执念、浮躁妄念，方能稳步循序进阶招熟、懂劲、入神化上乘境界。习练太极切忌心浮气躁、争强好胜，身心松静自然，则元气团聚不散、经络四通八达、周身先天内劲自生。心神躁动散乱则气机涣散游离，刻意僵硬用力皆为后天拙力死劲，与混元先天太极内功背道而驰。多数习练者一味执着招式外形工整熟练，轻视内在心性涵养与丹田内功修炼，最终外形有形无韵、内里空虚无气，拳架徒有招式、修行毫无境界。因此练拳必先修心，既是心明境界开端，亦是践行道家静观心法核心。修行务必戒除争强好胜、急于求成、盲目攀比浮躁之心，彻底摒弃向外求索浮躁思维，回归清静无为、顺应本真自然的纯粹练功本心。作者陈立伟与师父“中国十大武术名师”陈正雷大师合影
守一笃定，专心深耕太极拳道。独立守神、抱圆守一，心念纯一不二，是太极长久深修、功夫节节攀升要义。众多太极爱好者常年修行却功夫停滞不前、神气涣散难聚、丹田元气难凝，根源皆在心念繁杂散乱、修行目标不定，时而追求养生延年，时而钻研技击刚猛发力，时而追逐新式套路花样功法，修习杂乱无序、心法驳杂不一，内功难以沉淀扎根、周身整劲难以凝聚。太极拳修行贵在专一恒守，杂学旁参，终难成就真功。 欲求精神气力功，先炼手眼身法步。手法、眼法、身法、步法皆是太极一切修行根基。唯有以静定心法修心炼性，调和心神、身形、气息三者合一，严守拳架规矩：虚领顶劲、沉肩坠肘，虚实开合有度、刚柔相生并济，快慢相间相宜、周身浑然一体，恒久打磨中正身形，方能让招式融会贯通、由表及里、循形悟理、以形悟道。以澄澈清净心性驾驭纯熟拳架招式，避开只会招熟不懂内劲、有形无神普遍误区，为后续深层体悟懂劲、通达化劲打下坚实心境与身形根基。守静合道，做到动中取静、行拳恒久静定。静观自得并非死寂枯坐静止，而是行拳万变不乱、临势不惊不扰、动中守静安神的上乘武道心境。寻常练拳之人只知静坐守静，一站桩、一行拳便杂念丛生、身形紧绷僵硬、心神四散游离，并非真正静定，只是形体静止而已。 掤捋挤按採挒肘靠齐备，进退顾盼定五行有序，出肾入肾呼吸之真要诀。时刻精神内敛、内观自省，细微体察周身气血循环流转，保持骨架中正虚灵、六面圆活饱满、周身浑然劲足。身形起落开合、刚柔转换交替、进退回旋万千变幻，内心始终清宁安定、虚空澄澈不染。一旦身形僵硬紧绷、心神浮躁杂乱、招式散乱无序，即刻收心敛意、回归静定守一，让静观心法贯穿练功全过程，做到静以养丹田元气、动以炼周身元神。天地万物本就负阴抱阳、冲气相合，动静相生循环、阴阳平衡调和，方可气机和顺绵长、先天元气日渐充盈。长久践行静定心法，不断圆满心明境界，以静定统领全身行拳运化，彻底化解动则心乱、招熟无神通病，为承接过渡招熟筑基，为深层体悟周身内劲、通达上乘懂劲夯实根基。
二、以《浑圆桩》为体，六面力贯通太极拳架 清代陈鑫所著《阴阳总论》：纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手。一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳显好手，惟有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手，妙手一运一太极，空空迹化归乌有。所难者工夫也，尤难者长久工夫也！由此可窥：太极拳要，阴阳均衡对等、虚实和合相生、身形中正圆满，契合《道德经》万物负阴而抱阳，冲气以为和至高之理。 欲习内家上乘功，先淬周身筋骨皮。若舍弃静定桩法根基，疏于外在身体的肌肉力量、筋骨磨砺，空谈太极内功，终究如同无源之水、无本之木，难以长久。一味抠拳架外在形态，执着表层招式流畅，终日辛苦苦修却功夫难进、收效甚微。一身备五弓，周身含六面，由形整招熟过渡劲圆懂劲。 “体明”修为核心要义，在于三虚抱一实、一身备五弓、六面撑圆饱满充盈，内外同步同修、身形内气共炼，不可偏废一方。人身脊背为周身总弓，双臂、双腿各分两弓，五弓节节连贯贯穿全身，方能骨节舒展自如、筋膜松柔绵长、气血顺畅周行。 以抟气致柔炼化拳架，以六面圆融贯穿拳路。抟气致柔炼化拳架，上下、左右、前后，六面对拉抻拨、圆活一体，可助力体明懂劲，其理藏于日常烟火之中——正如匠人揉面，千揉百和，面团温润筋道，做出的馒头、花卷、拉面松软醇厚，肌理通透，远胜普通凡面。亦如古法手工炒茶，文火慢焙、反复揉搓摩挲，去燥去涩、聚气存香，方成上品好茶。太极修行亦是同理，借固定形架、绵绵呼吸，内外相合、日日打磨，将一身筋骨气血慢慢揉松、揉透、揉空，褪去周身僵硬拙力，养出浑然圆润、柔顺充盈的先天真气。 内敛先天真元、以至柔运化周身，松静沉敛长久修习，自然血旺气足、筋柔骨正、经络通达。辅以胎息之法涵养五脏六腑，依次循序渐进易筋、易骨、易髓，——先炼外在筋，再塑周身骨，最后涵养内里髓，层层由表入里；“明劲、暗劲渐至化劲”周身一气圆活无碍。行拳之时心神内敛不驰、意念不散不乱，长久独立守神清净，身心自然合道。天道无亲，常佑虔诚修行善人，坚守桩功、行拳不辍、抟气守柔，丹田元气日渐充盈旺盛，慢慢步入松、透、柔、空上乘境界，气血筋骨同步调和滋养，内外浑然一体不分，身形圆活灵动自然，阴阳虚实层层递进、步步升华精进。
三、以《太极拳》为运用，娴熟运化趋向神明 心为太极拳道本源，桩为太极拳架本体，行拳走架为周身运化妙用。心明则拳理通透无碍，体明则内劲深厚蓄藏，神明则境界超脱化境，三层修为循序递进、层层向上升华。当先以外功夯实筑基，规范严谨手眼身法步，淬炼周身筋骨皮肉，令全身松展通透无阻，牢牢夯实精神气力整体根基；继而转入内家深层修炼，循序攀升太极上乘武道修为，最终抵达阶及神明、道法自然无上武道极致。古今练拳无数，多数止于招式外形，终生难入化劲之门，症结皆在心不明、体不透、神不凝，未能贯通三层修持真义。 太极拳修炼本是由浅入深、由形入神的完整体系，缺心法则无慧根，缺桩法则无根基，缺拳用则无运化，三者相依相成、缺一不可。
“三虚包一实”，臻入太极高阶玄妙妙境。太极拳核心之法，不是实的运用，而在虚的妙用，贵在内外虚实相辅相成——“内意三虚一实”：心虚、意虚、气虚合称三虚，丹田凝定厚重为一实。心虚则不执着外在表象，意虚则不滋生杂乱妄念，气虚则气机流畅毫无阻滞，丹田守实则根基稳固深沉、内力浑厚绵长不绝；“身形三虚一实”：双手、一足轻灵为虚，单足沉稳厚重为实。双臂凌空领劲走势，用意而不用后天拙力，一足虚灵灵活转换，一足沉稳落地生根。虚实互生互化循环，内外松紧彼此相应，气机圆活内敛深藏，周身开合松紧有度，守中抱圆归一不散，阴阳自然平衡和合。
以《道德经》为指南，构建太极实修新体系。太极拳，犹如一个百宝箱，皆具易筋锻骨之效与易经哲学内涵，是身心灵合一的综合体系。修习可随心定位，修身养性、技击武学、禅修悟道、形体艺术皆可，皆可分文练、武练两种路径。顺着不同修习方向循序渐进炼化，无论何种练法，最终都以达成体明——松、空、通、透。以静观自得，定为心明唯一核心心法气沉丹田，对应招熟筑基阶段，静心、定心、守心归一，根治心浮气躁、盲目外练、有形无悟诸多通病；以抟气致柔，定为体明炼形炼气至高准则，对应懂劲进阶层次，聚气松身、运化阴阳、转换周身内劲，实现由外形娴熟到内劲通透本质蜕变，严格遵循先炼筋骨、后养精气神古武次第；以致虚极、守静笃，定为神明修行心法，完美契合古法阶及神明无上境界，去僵求纯柔，去执念归虚空、形神内外合一，最终臻入太极无为化境。作者陈立伟与“武学大师浑圆子”王安平先生合影
拳论补遗 虚实真诠。以《道德经》为纲，以《浑圆桩》为体，以《太极拳》为用，著述《新太极拳论》。 太极妙用，专主于虚。阴阳迭化，实以筑基，虚以证道。有形而下之筋骸，有形而上之元神。立身备上下左右前后六面，身具三虚包一实，体备五弓，立体圆融，浑然无隙。无论站桩行拳，必循定法，存敬静轻清灵之境，不可苟且。 始修专务实功，砥砺身形，恪手眼身法步，以抟气至柔，竭力锤炼，夯固本根。循炼精化气，炼气化神，炼神返虚之次第。常思能如婴儿乎，至虚极，守静笃。功候既久，弃形而下之雕琢，渐脱有形之迹，于形而上潜心参悟，求真机于方寸灵台。 初阶取实以立基，后守虚以归极。实为入门阶梯，虚为终极真宰。六面周全，次第递进，舍形归神，涤尽形迹，臻于天人合一、物我两忘之境，胎息纳水洗髓，凝神归元长春。虚灵澄澈，归于无极，斯得太极本源。https://v.qq.com/x/page/j3199epsr2n.html?url_from=share
静观自得心明根，抟气松身悟拳真。血旺气足筋骨正，虚极静笃根基深。
作者：2025年第3期《中华武术》杂志推介宣传太极拳名家·陈立伟老师！他，崇文尚武，走少林、访武当、研意拳、问道陈家沟，“中国十大武术名师”陈正雷大师的弟子，陈氏太极拳第12代传承人，系江西省武术协会太极拳专业委员会专家顾问，江西省太极拳协会专家顾问！
作者：陈立伟
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